نماز (درب در نماز مردم از عذر)

     ستایش خدا و دعا و آرامش بر رسول الله و خانواده و همراهانش.

4) نماز از ترس.

(صلح و نعمتهای الله علیه السلام) گفت:

(إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ )(النساء101)

و بقیه آن را برای کسانی که مجاز به مبارزه هستند مجاز است، و مجاز نیست دعا در مبارزه با حرم

نماز ترس با دو شرایط آغاز می شود:

1 / دشمن باید کشته شود

2 - هنگام دعا از حمله به مسلمانان بترسید

((إِنْ خِفْتُمْ أَن يَفْتِنَكُمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ )النساء101

وقال تعالى (وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُم مَّيْلَةً وَاحِدَةً )النساء 102

· وضعیت نماز ترس

نماز ترس کلمات مشروع خداوند متعال:

(( وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا حِذْرَهُمْ وَأَسْلِحَتَهُمْ وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً وَلا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِنْ كَانَ بِكُمْ أَذىً مِنْ مَطَرٍ أَوْ كُنْتُمْ مَرْضَى أَنْ تَضَعُوا أَسْلِحَتَكُمْ وَخُذُوا حِذْرَكُمْ إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَاباً مُهِيناً ) النساء/102

پیامبر (صلح و رحمت الله بر او) چند بار با همراهانش دعا کرد تا از راه های مختلف

امام احمد گفت: ثابت در نماز ترس شش یا هفت مکالمات هر کدام یکی از ممکن است انجام دهید.

اول:

 اگر دشمن در یک جهت دیگر جهت، "تقسیم فرمانده ارتش از ارتش خود را به دو، فرقه دعا می کند با او، و طیف وسیعی را در مقابل دشمن، تا مبادا Sicks مسلمانان، دعا برای اولین بار rak'ah فرقه، و پس از آن اگر او به دوم خود به اتمام یعنی: نیو کوآ استبدادی و برای خود تکمیل، امام را نمی کند هنوز هم وجود دارد، پس اگر برای خود تکمیل آنها رفت و جامعه جایگاه دوم در مقابل دشمن ایستاد و فرقه دوم آمد و با امام در rak'ah دوم وارد شده، و در این مورد، امام افزایش rak'ah دوم بیشتر از اول به درک جامعه دوم جامعه دوم با امام مداخله دعا می کند RAKAH خود را که باقی مانده است، سپس او برای توحش خدمت می کند چنانچه شاهد به این فرقه سجده مستقیم نشستم و RAKAH که در آنجا ماند و متوجه شدم امام در تشهد خود خوش آمد می گوید به پایان رسید.

صاحب بن روم بر بن صالح که گرفتن پول را دیدم رسول خدا، صلح بر او در همان Patcher را دعا ترس:

 "سپس او به آنها رفت و سپس او را به آنها تحویل داد، و سپس آنها را به آنها تبدیل شده است. ملک گفت: این بهترین من است که در نماز ترس شنیدم. روایت شده توسط البخاری (413) و مسلمان (842

شخصیت دوم:

"اگر دشمن در جهت دست، امام که او را توصیف دو ردیف و شروع همه آنها دعا، زانو زدن همه آنها و بالا بردن همه آنها را، اگر پرستش پرستش با او تنها ردیف اول و باقی می ماند ردیف دوم به نگهبانی ایستاده، اگر او را در ردیف اول ساخته شده، و سپس پرستش ردیف پشت، اگر آنها ردیف پیشرفت پشت و درجه تاخیر کنید، و پس از آن دعا rak'ah دوم خود است همه آنها و زانو زد همه آنها، اگر پرستش پرستش با او ردیف جلو، که برای اولین بار در RAKAH بود پشت است، اگر او نشسته تا شاهد پشت درجه پرستش، اگر آنها نشست تا شاهد امام صلح خود را از همه، این نیست تنها در صورتی که دشمن در جهت Qibla باشد، می تواند تنها "Explanation Mumtee (4/300) باشد.

نقل شده است که جابر بن عبدالله (ملائکه الله با او خشنود است) گفت:

 با رسول خدا، صلح بر او ترس نماز، Vcefna دو ردیف: یک ردیف پشت رسول خدا، صلح بر او باشد، و دشمن بین ما و جهت، صلح بزرگ پیامبر (ص) بر او، و ما همه ما بزرگ شد، و پس از آن زانو زد و سجده همه، سپس سر خود را از رکوع برداشته و ما همه ما مطرح شده، پس از آن شیب به سجده می کردند و در سطر بعدی، و پشت ردیف در کشتار دشمن، و هنگامی که او را صرف تحقیق پیامبر لی بر او سجده می کردند و ردیف های بعد سجده شیب پشت کلاس و آنها را، و سپس ردیف پشت فراهم می کند و تاخیر در ردیف جلو، سپس زانو زد پیامبر، که درود خدا بر او و متمایل به پایین همه، سپس سر خود را از رکوع برداشته و ما مطرح همه، پس از شیب به سجده می کردند و در سطر بعدی، که به تازگی بود در اولین rak'ah، و ردیف پشت در گلو دشمن، زمانی که او درگذشت صلح من بر او سجده می کردند و سطر بعدی سجده پشت درجه شیب، پرستش، سپس حضرت دست، صلح بر او باشد و دست بیش از همه) روایت شده توسط مسلمان (840)

شخصیت سوم:

اگر ترس شدید است و نمی تواند برای امام برای توصیف مسلمانان و گروه خود دعا می شود، و این که انسجام نمرات، و وقوع جنگ است.

در این مورد، هر مسلمان دعا می کند به تنهایی، یک مبارزه است، راه رفتن روی پای خود، و یا مسافر، مسیر آینده یا در آینده، و خم که رکوع و سجود، و از سجده رکوع.

الله می گوید (( فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجَالاً أَوْ رُكْبَاناً ) البقرة/239

الحفاظ گفت:

"(اگرچه آنها بیشتر از آن بودند)، به عنوان مثال اگر دشمن، به این معنی که ترس اگر شدت و دشمن اگر بسیاری از تقسیم Fajev دعا به طوری greenlit، سپس به عنوان آنجا که ممکن است، و جاز چپ به حساب آنچه را نمی توان از کارکنان می شود، را از انجام این به زانو زدن حرکت می کند، و زانو و به سوی ژست، و غیره، و در نتیجه عمومی گفت.

الطباطری از ابن عمر نقل می کند که او گفت: "اگر آنها مخلوط شوند، آنها جنگ، سپس مرد و سر است".

این از نفی 'عبدالله بن عمر' نقل شده است (ممکن است خداوند با آنها خوشحال باشد)

او توضیح نماز ترس را ذکر کرد و سپس گفت:

(اگر ترس بیش از آن باشد که نماز می خوانند، مردان ایستاده روی پای خود، یا زانو زانو در آینده یا نه)

 نافع گفت: من نمی بینم عبدالله بن عمر گفت که تنها رسول خدا، صلح بر او باشد. البخاری (4535)

چهارم:

شیخ بن عمثین گفت:

"اما اگر کسی گفت، اگر ما فرض کنیم که کیفیت دریافت شده از پیامبر صلح بر او باشد می توان آن را در حال حاضر اعمال می شود؛ چرا که استفاده از جنگ و سلاح های متفاوت؟

ما می گوییم: در صورت لزوم، به دعا در یک زمان ترس از دشمن، آنها دعا نماز به کیفیت دریافت شده از پیامبر صلح نزدیک تر بر او اگر کیفیت دریافت شده از پیامبر صلح بر او نیست، زیرا خداوند می گوید (( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ ) التغابن/16 (4/300): اسلام Q & A شیخ محمد المججید

س: آیا مجازات حمل اسلحه در نماز ترس است؟

این است که او را به انجام آنچه او خود را انجام می دهد و او را بارگذاری نمی کند

 ((وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ)(النساء:102

 

باشد که خداوند پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش را برکت دهد

 

 

نماز (درب در نماز مردم از عذر)

ستایش خدا و دعا و آرامش بر رسول الله و خانواده و همراهانش.

2) مسافر

این برای مسافر تجویز می شود که یک دوره نماز کوتاه از چهار تا چهار را داشته باشد

خداوند متعال فرمود:

(:( وَإِذَا ضَرَبْتُمْ فِي الأَرْضِ فَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَقْصُرُواْ مِنَ)( النساء:101

پیامبر، صلح بر او را در سفر تنها یک قصر در اکثر دانشمندان نمی رسند، و کاخ بهتر از کمال

:( در مورد عایشه، همسر پیامبر صلح بر او صحبت می کنید، او گفت: "نماز تحمیل دو به دو سفر شهری، سفر نماز Voqrt، زید نماز شهری است." به روایت البخاری (1090) و مسلم (685)

Q / هنگامی که قصر شروع می شود؟

مسافر عامر از خروج خود را به خاطر خدا بخشید کاخ برای کسانی که به زمین خورد، چون سفر مدت به این معنی از سفر، به عنوان مثال: از رفتن به بیابان، برجسته اگر نه به بیابان، که نشان داد که در آن میان مسکن، در سفر بود نیست.

س: آیا مجاز به پیوستن به مسافر است؟

برای مسافر مجاز به ترکیب دوهر و اسر و ترکیب مغرب و اسحا در زمان یکی از آنها است.

مدرن (MAAZ بن جبل، که پیامبر (ص) او را در نبرد تبوک بود "اگر او قبل از SIEG خورشید بعد از ظهر آخرین به سن همه Faisalehma جمع آوری می شود، و اگر بعد از SIEG خورشید با عجله بعد از ظهر به پشت سفر و دعا ظهر و پس از آن راه می رفت، و آن بود اگر او قبل از مغرب سفر کند، او مغرب را تا زمانی که با شام دعا کند، ادامه خواهد داد ) واقعی: به روایت ابو داوود (1208)

س: آیا مجاز به ترکیب نماز است؟

شیخ الاسلام ابن تیمیه:

آن مجاز است به ترکیب و سن، ترکیب مراکش و شام برای بیمار به ترک کمک ترکیب ناراحتی است.

ترکیب برای کسانی که به خلوص قادر هر نماز مانند بی اختیاری ادرار یا آسیب به خون او و Aerga istihaadah (که پیامبر دستور داد او را به ترکیب دو سخنرانی) مجاز است (Majmoo (24/7273)

ترکیب مجاز است برای به دست آوردن باران لباس Weibel و با هیچ سختی زیرا پیامبر جمع آوری، میان مراکش و شام در شب باران) (صحیح بخاری (543) و مسلمان (705

Q / چگونه یک مرد در یک هواپیما دعا می کند؟

اولا: او در هواپیما دعا می کند در حالی که او بر روی صندلی نشسته است که در آن مسیر هواپیما است و او در حال سقوط است و او را پایین می گیرد.

دوم، واجب نیست به دعا در هواپیما مگر اینکه او جهت به جهت در تمام نماز، و همچنین می تواند قادر به زانو زدن و سجده کنندگان باشد، و انجام، و انفعال.

سوم: اگر آن است که قادر به انجام این کار نیست به تاخیر انداختن نماز تا فرود در فرودگاه و قبل از فرود اخیرا به دومین بار بود که به آنچه آنها به ارمغان می آورد Kalzar با زمان دعا بر روی زمین، زمان خروج می ترسید، و مراکش با شام، خروج می ترسید بار دوم Salihama قبل زمان بیرون می آید

 (به عنوان مثال) اگر هواپیما خاموش قبل از غروب آفتاب و جو در زمان خورشید و خورشید پایین می رفت و در هوا آن مراکش تا فرود در فرودگاه دعا نیست و پایین آمدن و دعا بر روی زمین است، زمان برای مغرب اخیرا به زمان شام تاخیر مجموعه Vsalihama پس از آمدن خاموش، می ترسید خروج زمان شام می ترسید، وقتی نیمه شب، دو نفر از آنها قبل از آن زمان بیرون می آیند. (فتواها و پیام های شیخ محمد العطیمن 15/244)

چهارم: چگونه نماز واجب را در هواپیما دعا کنید؟

پایه و جهت رشد می کند به دریافت و خواندن نور و تصویب خواندن قبل از du'aa باز و یا بعد از قرآن، و سپس زانو زدن، و سپس از رکوع برداشته و مطمئن باشند وجود دارد، و سجده پس از آن از سجده برداشته و اطمینان نشسته، و بعد به کار دوم، و پس از آن انجام و همچنین در سایر نقاط نماز خود را، برای قادر به نه محاصره نشست و فاحشه نشست و نشست.

پرسش / چگونه حج و عمره از مسافرت در هواپیما ممنوع است؟

اولا: باید در خانه اش بخوابد و در لباس های معمولش بماند و اگر بخواهد لباس های حرام را بپوشد.

ثانيا: اگر هواپیما نزدیک به مکه باشد، در صورتی که هیچ حاج یا عمره وجود نداشته باشد، لباس های حرام قابل استفاده است.

ثالثا: اگر قبل از اینکه مأموریت را به خاطر ترس از غفلت یا فراموشی ترجیح می دهم، هراام است، پس هیچ چیز اشتباه نیست. (فتوا و پیام های شیخ محمد العطیمن 15/245)

Q / دوره زمانی که افراد زیر سن قانونی کوتاه هستند چیست؟

فاصله ای که نماز جمعه توسط برخی از محققین کوتاه شده است حدود هشتاد و سه کیلومتر است

و مشخص شده توسط برخی از محققان به عنوان سفارشی ساخته شده بود، که اگر سفر کرده است هشتاد کیلومتر، و آنچه مردم در مورد او گفت: نرسیده: این است که به سفر نیست، آن است که به سفر نیست، حتی صد کیلومتر.

دومی انتخاب شیخ الاسلام ابن تیمیه است - خداوند او را رحمت کند

 - زیرا خدا فاصله مشخصی را به پاسپورت قصر و همچنین اینکه پیامبر صلح بر او جایی نداشته باشد مشخص نکرده است.

شیخ محمد ناصر الدین آلبانی در یک سری از مکالمات درست گفت: - تعداد بحث (163): 163. (رسول خدا، صلح بر او باشد، اگر تظاهرات از سه مایل و یا سه لیگ بیرون آمد [شک بخش]، نماز قصر، در رمان: او دعا دو]

 

سخن شیخ الاسلام ابن تیمیه (به احتمال زیاد خداوند به او رحم کند) به حقیقت نزدیک تر است.

هیچ چیز اشتباه زمانی که سفارشی که در آن است که انسان طول می کشد تا می گویند دقیقا مختلف؛ چرا که او به او گفت برخی از امامان و دانشمندان از سخت کوش، آن است که آنها انجام خداوند متعال خوب نیست، اما آن را تا زمانی که Valrjua به سفارشی منظم است (فتواها و نامه شیخ محمد آل Uthaymeen (15/265).

3) نماز در اواخر بهانه:

 - مجاز است نماز واجب در مورد مرحوم را دعا کنید اگر آن را به دلیل آسیب رساندن به باران یا گل، حذف نکنید؛

 نقش روی نصب شده بی سوادی بن که پیامبر (درود خدا بر او را به تنگه و همراهانش و بر شتر خود را، و به آسمان بالای آنها، و بی خیال از پایین از آنها، وارد محکم نماز، دستور داد موذن خیلی عصبانی و راه اندازی، و پس از آن ارائه رسول خدا، صلح بر او بر شتر خود و دعا برای ساختن محاصرۀ پایین تر از خندیدن. »[احمد و تیرمیدی، و الاول او ضعیف است.

- این نیز مجاز به دعا بر مرحوم و همچنین کسانی که می ترسید که دشمن یا هفت خود را، اما او باید جهت دریافت، و او باید انجام چیزی است که آن را از رکوع و سجده برآورد شده و اشاره با سر و آنها را و آرامش از آیه :

 ( فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ) (التغابن :16

 

باشد که خداوند پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش را برکت دهد

 

نماز (درب در نماز مردم از احکام)

ستایش خدا و دعا و آرامش بر رسول الله و خانواده و همراهانش.

بهانه:

جمع آوری بهانه ای است که این استدلال که عذر خواهی، در نتیجه بالا بردن سرزنش برای چه حق سرزنش است؛ مانند بیماری، سفر، و ترس است.

اگر این اظهار نظرها را در عبادت پیدا کنید، نماز در برخی از مقررات آن از لحاظ بدن و تعداد متفاوت است.

اصلی در این است که کلمات از خداوند متعال:

 (( لا يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا)البقرة :286)

 وقوله سبحانه :( مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ )الحج :78

· مردم عذر خواهی

آنها عبارتند از:

    1 / بیمار

    2 / مسافر

   3 / نماز در مورد عذاب عقب

   4 / ترسو

1 / نماز بیمار

بیمار چگونه دعا می کند؟

اولا: بیمار باید نماز واجب را بخواند، حتی اگر آن منحنی باشد یا به دیوار یا چوب بستگی دارد که باید بر آن تکیه کرد.

ثانیا: اگر او نمیتواند نشسته نشود، بهتر است دروغ گفتن در موقعیت و قدم زدن باشد.

سوم:

 اگر او نمی تواند نماز نشسته بر کنار او از رفتن به جهت و سمت راست، آن را قادر به رفتن به مسیر که در آن او دعا جهت خود را، و نماز خود را معتبر است، و آن را ازنو نیست.

چهارم:

 اگر او نمی تواند در کنار او دعا دعا دروغ گفتن به جهت فوت او، و بهترین برای بالا بردن سر خود را کمی به نوبه خود به بوسه پاها، آن را نمی تواند به جهت که در آن او دعا، و ازنو آن است.

پنجم:

 بیمار باید زانو بزند و از سجده در نماز، اگر او می تواند سر خود را تکان داد نیست، و از سجده رکوع، می تواند زانو بدون سجده زانو اگر رکوع، و با اشاره از سجده، اما قادر به سجده بدون رکوع بود پرستش مورد سجده، و با اشاره به زانو زدن (فتواهای. و پیام های شیخ محمد العطیمن 15/229)

ششم:

اگر او می تواند سر خود تکان در رکوع و سجده نمی اشاره در یک سجده خاص، Vigamad کمی رکوع، و به نوبه خود Ngmadha کور به عبادت. انگشت به عنوان برخی از بیماران انجام می دهند درست نیست، و من او را نمی دانم، در اصل از کتاب و سنت، و علمی است.

هفتم:

 اگر او می تواند سر تکان نمی، چشم بر قلب او سیگنال نیست، رشد می کند و به عنوان خوانده شده، و در نظر دارد به زانو زدن و سجده، و انجام، و نشستن در قلب او (اما هر انسان آنچه را در نظر گرفته شده) به روایت بخاری، چگونه آغاز وحی به رسول خدا بود، درود بر او ؟ (1/6)

هشتم:

 بیمار باید هر دعایی را در زمان خود دعا کند و هر کاری که می تواند انجام دهد

Q / حکومت در مورد چه کاری با هر نماز در آن زمان چه حکمی دارد؟

و درخواست هر نماز در آن زمان، میان ظهر و عصر و میان مغرب و اسحا ترکیب شده است. همانطور که برای سپیده دم، هیچ جمع آوری برای آنچه که قبل و یا برای آنچه فراتر از آن وجود دارد.

نهم:

 اگر بیمار در دست زدن به خود را در سفر آن می افتد چهارگانه نماز کوتاه دعا ظهر، عصر، و شام در دو rak'ahs، دو rak'ahs تا زمانی که به کشور خود باز می گرداند، چه طولانی و یا یک دوره کوتاه از سفر خود را. (فتواها و پیام های شیخ محمد العطیمن 15/230)

شيخ محمد العطيمين (عليه الله عليه السلام) از او خواسته شد

بیمار چگونه دعا می کند؟

او فضیلت او پاسخ گفت: اگر ما می گویند بیماری های انسانی به عنوان پیامبر، که درود خدا بر او به صلح عمران بن حسین بر او گفت: (ایستاده، نماز، و نمی تواند نشسته است، نمی تواند، پس از آن طرف شما) (به روایت البخاری، 1117)

او می تواند سرش را تکان داد، اما من نمی دانم تکان انگشت، گفت: دانشمندان خود، و نه سال بیش از حد، به این معنی بی حاصلی از جنبش متنفر بودم، دلیل آن است که یک سال نیست مشروع نیست، و حرکت چشم یا چشم سیگنال قرار دارند.

برخی از محققان گفته اند:

اگر او نمی تواند سر Vigamad خاص سرش را تکان داد کمی بیشتر و سپس رکوع به عبادت، و انگشت سازی است که زمانی مشهور شد که مردم باید نادان از یک بازیگر و هیچ چیز بر روی آن باشد، نماز او را تکرار کند.

 با این حال، دانشآموزان علوم باید به طور عموم شناخته شوند؛ چرا که پروژه ای نیست که تلاش خود را برای هشدار دادن به آنها انجام دهد؛

چرا که مردم واقعا می خواهید اما آنها نادان هستند، اگر سکوت در مورد این چیزها باقی می مانند، اما اگر در شوراهای منتشر شده، در سخنرانی ها، در خطبه های نماز، سخنرانی ها، سود با خدا. (فتواها و پیام های شیخ محمد العطیمن 15/242)

 

باشد که خداوند پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش را برکت دهد

 

نماز (نماز داوطلبانه (انواع انتخابی)

ستایش خدا و دعا و آرامش بر رسول الله و خانواده و همراهانش.

از رحمت خداوند متعال به بندگان خود، به هر نوع واجب نماز lookalike داوطلبانه داوطلب شده اند تشبیه نماز، زکات و او داوطلب تشبیه صدقه، روزه lookalike روزه داری، و همچنین به عنوان حج داوطلب شده است.

 این رحمت از خداوند متعال به بندگان خود است، که آنها ممکن است پاداش و نزدیک تر به خدا اضافه کنید، و Ergawa عدم تعادل در اساسنامه، قوانین Alnoavl روز قیامت تکمیل.

. داوطلبانه دعا کنید

1 / حقوق نمازهای واجب،

پشت چهار rak'ahs قبل از Bslamin ظهر، و پس از ورود به زمان نماز ظهر است، قبل از ورود به زمان نماز باشد، و سپس Rkaatan نیست، این شش rak'ahs، به همه سنت ظاهر شد.

سن، حقوق و دستمزد ندارد

مراکش پس از دو rak'ahs حقوق دارد

شام بعد از آن دو رکورد است.

فجر دو ركوع قبل از طلوع خورشيد و دو قله قبل از سحر است كه بهتر است كه دو نفر را دعا كنيم

و او در شهری و مسافر دعا می کند و این علاوه بر عالی است

او گفت که پیامبر (ص) می فرماید: «Rkaata سپیده دم بهتر از حداقل و که در آن." کتاب مقدس مسلمانان در نماز شماره (96)

2 / این نماز است

 تنگ

یک UCD Alnoavl، و مهر آن را در نماز شب وصل، بیم آن می رود نه پایان شب قبل از سمور خواب، و حرص و طمع که شب گذشته، Vluotr شب گذشته پس از قطع داوطلبانه،

 پیامبر، صلح بر او گفت: "آنها نماز دیگری در شب وتر ساخته شده" به روایت البخاری (998) و شماره مسلمان (151)

 حداقل یک rak'ah

یازده رقیق ترین

 کمترین کمال سه رکعت است

بیرونی سه است این گزینه، اگر خواست یک حساب با یکی تشهد ذکر شده، و اگر او را از rak'ahs، به پس از آن دعا یکی خواست، و بیرونی پنج ذکر شده تمام تشهد یک صلح، و بیرونی هفت تا است همه ما تشهد یک صلح گفت، هر چند سمور نه او توسط گفت: او در هشتم نشسته است و شهید شده است، و سپس به نهم می آید و عرضه می کند. به طوری که آنها شاهد یک صلح خواهند بود. و اگر او با یازده رکااه قطع شود، از هر دو رکااه تحویل خواهد شد و تنها در سال یازدهم خواهد بود

اگر او را فراموش کرده تاندون، و یا با او خواب بود، او صرف روز، اما با هم، نه لیتر، اگر آن عادت خود را به دعا سه، دعا چهار بود، و اگر آن را عادت خود را به کشش پنج، شش دعا کرد و به همین ترتیب بود. از آنجا که آن صحت آن ثابت شده است، که رسول خدا، صلح بر او بود اگر خواب مسابقه جلو افتادن یا درد برای شب، دعا در طول روز دوازده rak'ahs. روایت شده توسط مسلمان (139) مسافر کتاب نماز (فقه عبادت شیخ Mohammed'Uthaymeen ص 178،179،180)

دعای دوحه

مورد علاقه:

 (ابو Dhar خدا با او خوشحال: پیامبر، که درود خدا بر او، او گفت: «تبدیل شدن به همه بند از هر یک موسسه خیریه، همه ستایش از موسسه خیریه، و همه Thamidh خیریه، و همه Thlilh خیریه، و همه خیریه Tkberp، و امر به نیکوکاری و نهی از شر است موسسه خیریه است ، و از آن دو زانو می گوید که از قربانی کردن زانو زده است »مسلمان ساحه در مسافران نماز (498/1)

· hadeeths بسیاری در hadeeth Duha وجود دارد.

از ابو هریره، ممکن است خدا با او خوشحال می شود، گفت: خدا به من امر دوست صلح من بر او سه: سه روز از هر ماه، و پیش از ظهر دو rak'ahs، و سمور قبل از اینکه بخوابم} روایت شده توسط مسلمان روزه دار (721)

ابو سعید گفت: (رسول خدا خداوند او را بیامرزد و به دعا DUHA تا زمانی که ما می گویند آیا به او اجازه نمی و اجازه دهید او می گویند تا دعا نمی) بحث خوب غریب .dafh شیخ (460):

و هشت راکت دیگر

عایشه گفت رسول خدا، خداوند او را برکت دهد و دعا DUHA چهار و بیش از خدا بخواهد. (روایت شده توسط مسلمان، 719)

در درست ام هانی که رسول خدا، صلح بر او (ص در باز شود و به هشت rak'ahs و سپس قربانی) به روایت البخاری (357)

دعای دوحه

مورد علاقه:

 (ابو Dhar خدا با او خوشحال: پیامبر، که درود خدا بر او، او گفت: «تبدیل شدن به همه بند از هر یک موسسه خیریه، همه ستایش از موسسه خیریه، و همه Thamidh خیریه، و همه Thlilh خیریه، و همه خیریه Tkberp، و امر به نیکوکاری و نهی از شر است موسسه خیریه است ، و از آن دو زانو می گوید که از قربانی کردن زانو زده است »مسلمان ساحه در مسافران نماز (498/1)

· hadeeths بسیاری در hadeeth Duha وجود دارد.

از ابو هریره، ممکن است خدا با او خوشحال می شود، گفت: خدا به من امر دوست صلح من بر او سه: سه روز از هر ماه، و پیش از ظهر دو rak'ahs، و سمور قبل از اینکه بخوابم} روایت شده توسط مسلمان روزه دار (721)

ابو سعید گفت: (رسول خدا خداوند او را بیامرزد و به دعا DUHA تا زمانی که ما می گویند آیا به او اجازه نمی و اجازه دهید او می گویند تا دعا نمی) بحث خوب غریب .dafh شیخ (460):

و هشت راکت دیگر

عایشه گفت رسول خدا، خداوند او را برکت دهد و دعا DUHA چهار و بیش از خدا بخواهد. (روایت شده توسط مسلمان، 719)

در درست ام هانی که رسول خدا، صلح بر او (ص در باز شود و به هشت rak'ahs و سپس قربانی) به روایت البخاری (357)

الغا زمان:

شروع از ارتفاع خورشید پس از افزایش مقدار شفت و گسترش به مرگ است

یعنی زمانی که خورشید در آسمان می افتد

بهتر است دعا کنید اگر گرما قوی تر باشد. برای حدیث

این است: تا زمانی که حفاظت محافظت شود و جدایی جدایی از شدت گرما)

حدیث (نعیم بن Hamar به Algtefana شنیده رسول خدا، صلح بر او باشد، می گوید: خداوند متعال فرمود: "ای پسر آدم، به چهار rak'ahs از روز اول شکست نیست، Okvk و غیره).، و همچنین به عنوان حدیث از ابو Darda، و ابو Dhar،

شیخ الاسلام ابن تیمیه می گوید: این چهار نفر برای من، سپیده دم و سنت

 

باشد که خداوند پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش را برکت دهد