• خلوص (اخلاق نیاز)

ستایش خدا و دعا و آرامش بر پیامبر خدا و خانواده و همراهانش.

• در صورت نیاز ضروری است.

1 پوشش آفراچ

2 ادرار کنید.

به صحبت :( حدیث از ابن عباس گفت: آن حضرت  Bcypran گفت: (آنها را به عذاب و عذاب در یک بزرگ است، اما یکی از آنها بود از ادرار حجاب نیست، و از سوی دیگر راه رفتن شایعات بود) سپس روزنامه خیس نیمه Vhgaha، Vgrz در هر یک قبر است. (صلح و رحمت الله بر او) گفت: «ای رسول الله، من این را انجام نداده ام

این راهنمای نیاز به خروج از ادرار است.

3 Astnaja و Astnjar.

· چیزهایی که خرما زمانی لازم است.

1 سایه مردم، یا در راه، و یا در زیر یک درخت پربار.

این هارم برای ادرار است که در سایه یک ناافیل استفاده می شود که توسط مردم پوشیده شده یا در جاده ها یا درختان پر بار است.

:( مصاحبه از ابوهریره که پیامبر صلح خدا بر او خدا فرمود: ترس Allanin، آنها گفتند: چه Allaannan ای رسول خدا گفت: کسی که می دهد تا جاده

مردم یا سایه آنها) (روایت شده توسط کتاب کتاب خلوص مسلمان 2626)

اشکال:

از آنجا که سوء استفاده از مؤمنان و مؤمنان محرم گفت متعال)

 ) وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُّبِينًا)( سورة الأحزاب (58)

خلاصه:

که هر یک از تسهیلات بهره مند شوند افراد ممکن است لازم نیست به صرف آن به دلیل آن آسیب به مسلمانان است. (شهردار توضیح داد خلوص کتاب شیخ عبدالله عمار.)

2 - مجاز نیست قبول qiblah و خواندن آن را به شیوه غیر ساختار یافته است.

الف) اگر ساختار نداشته باشد:

این است که برای دریافت قبر و یا خواندن آن زمانی که لازم است

:( به صحبت جهت Tstqubloa و نه Tstdberoha Bgait و نه پل اما Cherqoa یا Grbwa نمی شود) (به روایت بخاری کتاب وضو 1/68 و کتاب خلوص مسلمان 1/224)

اشکال:

احترام قلب را در پذیرش و استببار.

ب) اگر در ساختار:

درست ترین سوال:

در ساختار مجاز است که قلب را بدون دریافت آن بخواند

· از آنجا که ممنوعیت دریافت مرحوم حفظ نشده است

(آیا قبله و تستروخا ماتاس یا پل را دریافت نمی کنید)

· ممنوعیت اجبار در حال حاضر خاص است:

حدیث ابن عمر گفت: (در آن روز من به خانه حفصه رفت و دیدم پیامبر صلح بر او تسکین خود آینده شام ​​گرد کعبه) (به روایت بخاری کتاب وضو 1/69 و کتاب خلوص مسلمان 1/225)

· استارتر نیز به گیرنده پایین تر است.

بهتر است که در صورت امکان از آن استفاده نکنیم.

3 قاشق بالای نیازش

بستر مملو از نیازهای آن است و باید از زمان اتمام آن حذف شود.

اشکال:

1 - این آشکار شدن بی رحمانه بدون نیاز است.

2 پر کردن و گنجاندن پاهای شیاطین و روحانیون.

3 برخی از محققان گفتند

آن را از یک نقطه نظر سلامت مضر است که در آن یک علت است که کبد ذوب شده است تا زمانی که خون از آنها می آید. (تفسیر جالب در کتاب Mustaqni افزایش خلوص شیخ Mohammed'Uthaymeen 1/99100)

4 قرآن را در باز کنید.

قرآن برای ورود به قرآن کریم است زیرا این یک توهین به قرآن کریم است.

Q / حکومت ورود به چیزهایی است که در آن خدا ذکر شده است؟

هیچ چیز در خالی که در آن خدا ذکر شده است به جز نیاز به ترس از سرقت مانند اسکناس که در آن نام خدا وجود دارد.

5 آشکار کردن عرفا در زمان نیاز.

این حرم است. واجب است که در طول زمان نیاز به پوشش "عرفه" باشد

القائیم گفت:

و اگر او برای سفر خود سفر کند، می رفت تا زمانی که از همراهانش ناپدید شود و شاید او به سمت میلین حرکت کند. (راهنماي ابن القاييم 17/1/17)

Q / حکومت در مورد پوشش تمام بدن زمانی که لازم است؟

بهترین کار این است به صحبت کردن با تغییر بن :( بخش گفت: از این رو پیامبر صلح خدا بر او حتی از من ناپدید شد، و او را مورد قضاوت نیاز خود) (به روایت بخاری نماز 1/137 و کتاب خلوص مسلمان 1/230) کتاب

 

خدا و صلح بر پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش

 

· خلوص (اخلاق نیاز)

ستایش خدا و دعا و آرامش بر پیامبر خدا و خانواده و همراهانش.

1 / اخلاق مشروعیت در هنگام ورود و خروج خالی

* پس از ورود:

· اگر کسی وارد حمام شود می گوید (به نام الله)

به نقل از علی بن ابی طالب، پیامبر صلح بر او باشد، او گفت:

(لستر بین جن و پسران گناهان آدم اگر شما وارد یک حمام که می گوید به نام خدا) (ترمذی روایت در کتاب سنن خود جمعه (606) و اسب در روش آبیاری کل 1/88.)

· او می گوید: من از آزار و اذیت و آزار و اذیت به پناه بردن به الله می روم

به انس ممکن است خدا با او خوشحال می شود که پیامبر صلح خدا بر او باد اگر او وارد توالت گفت :( خدایا به تو پناه می برم از این کینه توزی و بد) (به روایت بخاری کتاب وضو 1/67، و کتاب مسلمان قاعدگی 1/283)

· پس از خروج:

اگر او بیرون می آید، اجازه دهید او را بگوید (بخشش) برای سخنرانی صحیح.

س: آیا مجاز است بگوییم: "ستایش خدا، کسی است که به من آسیب می زند؟"

شیخ ابن بااز (ممکن است خداوند او را رحمت کند)

(مدرن ضعیف اما اگر از درب ستایش اظهار شده است وجود دارد هیچ چیز غلط، و اگر ستایش ادا برای خدا و به لطف آسیب رفتن آن را خوب است) (شرح خلوص کتاب از کتاب Mustaqni توسط شیخ بن باز، رحمت خدا افزایش یافته است.)

Q / Mhqm اگر او فراموش کرد دعا کند آیا شما در داخل خالی می گوئید؟

اگر ورود به حجاب مانع از ذکر او شود.

· مجاز است که پا را به سمت چپ خود برگرداند، اگر وارد اتاق شود، و اگر او بیرون می آید، پای راست خود را از در ورودی افتخار ارائه می دهد.

این یک مسئله استاندارد است

حق ورود به مسجد در سنت، و سمت چپ در خروج از آن.

کفی همچنین ثابت شده درست: (که پیامبر صلح خدا بر او است و شتم لباس با راست، زمانی که سردرگمی و دررفتگی در دست چپ آغاز) (به روایت بخاری کتاب لباس 4/66، و مسلمان لباس کتاب 3/1660)

س: آیا او با مرد درست زمانی که وارد خانه می شود، شروع می کند؟

مدارک و شواهد آن را ثابت کند، اما اندازه گیری برای ورود به مسجد و در طرف دیگر. (پاسخ داده شده توسط شیخ بن باز رحمت خدا در مصرف کتاب خلوص Mustaqni توضیح داد.)

 

              خدا به پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش رسیده است

· چیزهایی که مدرنیزه را انکار می کند یک رویداد بزرگتر:

ستایش از آن خداست و درود و رحمت بر رسول خدا و خانواده و همراهانش باشد.

1 / خواندن قرآن:

محروم رویداد را بهروزرسانی بزرگترین خواندن قرآن، اما برخی از مجوز محققان، از جمله به عنوان شیخ الاسلام برای زن حائض به خواندن قرآن ترس را فراموش بود.

برای طرف:

 هر آیه ای را بخوانید، چه در موسوهف و چه در قلب.

اثبات این:

:( صحبت که پیامبر، که درود خدا بر او بود به آنها قرآن آموزش و آن را در مورد قرآن تنها janaabah بازداشت نمی شود) (ترمذی روایت در خلوص (146)، گفت: بحث خوب به درستی.)

Q / Malikm خواندن یک مرد موافق قرآن به معنای قرائت نیست؟

بسیار کمی به عنوان اگر او گفت: به نام خدا بخشنده و یا ستایش از آن خداست، پروردگار جهانیان، و شد قرائت (در افزایش Mustaqni 1/289 Mumti) در نظر گرفته شده است.

       * زنان قاعدگی:

شیخ الاسلام ابن تیمیه گفت:

این کار برای جلوگیری از قاعدگی زنان در خواندن متون درست نیست (مجموع فتوا ها 21/460 و گزینه های 27)

2 / خنده در مسجد:

این یک حرمت برای یک فرد است که باید مدت زمان کوتاهی را در مسجد بگذارد

دایرکتوری:

(تعبیر معنی):

" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَقْرَبُوا الصَّلَاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَىٰ حَتَّىٰ تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ وَلَا جُنُبًا إِلَّا عَابِرِي سَبِيلٍ حَتَّىٰ تَغْتَسِلُوا )( سورة النساء 43)

مساجد خانه های خدا، محل عبادت هستند، و گفت: فرشتگان سرپناه، و اگر خوردن پیاز و چیزهای ممنوع متنفر از ماندن در مسجد Valjnb که او را از اولین درب نماز محروم می کند. (Mumti شیخ Muhammad'Uthaymeen 1/293)

· فقط عبور از آن در آن نشسته است.

برای مثال، این مجاز است، زیرا مجاز است در مسجد عبور کند تا ببیند آیا نیاز یا زنگ دانش وجود دارد.

Q / قضاوت اگر لازم نیست؟

ممکن است آشکار به دلیل آیه ((إِلَّا عَابِرِي)) و یا دیگر نیاز است.

امام احمد (ممکن است خداوند او را رحمت کند)

متنفرم که مسجد یک مسیر تنها مورد نیاز، چرا که این مساجد برای یک مرد و یک نماز و خواندن Vatakazha راه غیر از آنچه تا تنها در صورت نیاز ساخته شده است ساخته شده است. (Mumti شیخ Muhammad'Uthaymeen 1/294)

خدا به پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش رسیده است

این برای نوآوران است که آنرا تمرین می کند.

ستایش از آن خداست و درود و رحمت بر رسول خدا و خانواده و همراهانش باشد.

· چیزهایی که برای تازه کار ممنوع هستند دو رویداد (جوانترین)

1) قرآن را لمس کنید:

آن قرآن به روز بدون تگرگ تاثیر نمی گذارد و حمل قرآن را در پوشش و یا کیسه بد نیست اما او را لمس و همچنین بسیار کمی در نظر گرفته شود و Atcefha را لمس نمی کند ..)

* معنای قرآن:

آیا آنچه که توسط قرآن نوشته شده است این است که آیا حتی یک آیه کامل یا ناقص است.

         معنی نوآور:

هر رویدادی کوچکتر

رویداد: توصیف بدن ممنوع است برای انجام نماز و غیره، که نیاز به خلوص است.

* مدارک ممنوعیت دست زدن به قرآن:

1) آیه:

 (لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ)( سورة الواقعة 77ـ 79)

2) :( بحث می کند قرآن تنها طاهر) (توسط Malik در Almata 1/199 و عبدالرزاق (813 کارگردانی) و recaps و کوتاه 2/161) تاثیر نمی گذارد

3) حق در نظر بگیرید: در آن است در حضور کلمات اشرف از کلام خدا نیست اگر خدا طواف خلوص و در خانه خود امر کرده است.، قرائت Valtharh از کتاب خود، که او از درب اول صحبت کرد (رحمت Mumti شیخ محمد آل Uthaymeen خدا 1/262)...

Q / ممنوع می باشد و دست زدن به قرآن و یا لمس کردن قرآن که در آن قرآن؟

شیخ محمد العطیمین گفت:

الاهویات: این همه آنچه را که در قرآن نوشته شده است تأثیر نمی گذارد.

س: آیا این قانون شامل بلوغ است؟

برخی از محققان گفتند:

آیا کودکان خردسال را شامل نمی شود زیرا آنها به اختصاص داده نشده است، و اگر آنها به این اختصاص داده، چگونه Nlzmanm آنها ممکن است قلم را بلند کند. (رحمت Mumti شیخ محمد آل Uthaymeen خدا 1/267)

س: آیا برای نگهبان او واجب است که به او دستور دهد یا نه؟

دیدگاه صحیح شافع:

آن وضو ندارد او سرپرست خود که او را مجبور به انجام به دلیل آن ارزان است ندارد، و چون نگهبان تعهد توسط سختی آن را برای او واجب نیست.

معروف هانبلا:

یک مرد جوان مجاز نیست قرآن را بدون نور و سرپرست خود لمس کند

(صلح و رحمت الله بر او) گفت:

حقیقت: اگر بعد از هفت سال، پس از آن، استحباب است.

Q / آیا کتابهای تفسیری ممکن است لمس شوند؟

بله، مجاز است کتاب های تفسیر را لمس کند، زیرا آنها توضیحی در نظر گرفته می شوند.

2) برای نوآوران، دعا و دعا به عنوان یک دعا و انصاف است.

مدارک و شواهد بر ممنوعیت نماز در متن به روز شده از قرآن و سنت.

1) کتاب:

(تفسیر معنا):

:( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ)( سورة المائدة :6

2) سال:

      بحث :( خدا نماز بدون خالص سازی را قبول نمی کند) (کتاب اسلام خلوص 1/204

بحث :( خداوند دعای شما حتی اگر از وضو) (به روایت بخاری کتاب خلوص 1/65 قبول نمی کند، و خلوص کتاب مسلمان 1/204

3) به اتفاق آرا:

مسلمانان اتفاق آرا موافقت کردند که ممنوع است برای به روز رسانی بدون خلوص دعا می کنم. (رحمت Mumti شیخ محمد آل Uthaymeen خدا 1/69)

Q / وقتی یک مرد دعا می کند در حالی که او به روز است؟

اگر این گمراه کننده است، او کافر است.

و اگر آنها آرام باشند، دانشمندان بر دو جمله متفاوت بودند.

راست:

دکترین سه امام که آن را برای این گناه کفاره نیست .. (/ Mumti شیخ محمد آل Uthaymeen خدا رحمت 1/268)

س: آیا هنگام خجالت زدن و سجده کردن شکرگزاری به خلوص نیاز دارید؟

شیخ الاسلام ابن تیمیه گفت:

این فرد برای کسی که نوآور است خود را به قرائت دعوت کند یا از کسی که خالص نیست تشکر کند.

بدون شک وجود دارد: بهتر است به وضو است (رحمت Mumti شیخ محمد آل Uthaymeen خدا 1/171)

3) حراام است تاواف در خانه قدیمی:

محروم سرگردان به روز که آیا این سرگردان Nasca در حج یا عمره یا به طور داوطلبانه، تا اگر در روز های دیگر سفر کرد.

دایرکتوری:

1) آن را ثابت کرد که پیامبر صلح بر او باشد که او می خواست وقتی که او wudoo بود و پس از آن گشت سرگردان)

مدرن ناول القرشی او پرسید عروه بن زبیر گفت: حال حج از پیامبر (ص) او را Vokhbertna عایشه باشد، ممکن است خدا خوشحال می شود که اولین چیزی که شروع به انجام زمانی که او می کند پا wudoo و سپس به خانه گشت) (توسط الحاج در 1614 به روایت، و در حج مسلمانان 8/220)

بحث (در مورد عبدالرحمان بن قاسم از پدرش از عایشه که او مکه تأمین می کرده و من عادت ماهانه بود خانه و نه بین صفا و مروه Vhkot به رسول خدا نوازش نیست، صلح بر او گفت: آیا آنچه زائران انجام دهید، اما کاخ طواف نمی شود) (به روایت بخاری در قاعدگی 294 و مسلمان در حج 8/147)

شماره:

اگر زنان قاعدگی باید طواف را انجام دهند:

دانشمندان اختلاف نظر در یک زن می شود دوره او و شناور به ifaadah، و در یک کاروان بود و نمی خواهد باقی مانده؟

مانند کاروانهایی که نمیتوانند بازگردانده شوند مثل اینکه در این مورد در هند و آمریکا شدید چه کاری باید انجام دهند؟

چند جمله، حقیقت:

این انتخاب شیخ الاسلام است (ممکن است علنا ​​او را رحمت کند).

اما باید آن را رزرو را به طوری که خون به Veloth مسجد آمده است. (مجموع فتواهایی 126199176247)

 

خدا و صلح بر پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش