* عشق به رسول خدا ، او را رحمت کند و به او آرامش بخشید ، بخشی از ایمان است.
14 - ابو ال یامان به ما گفت ، وی گفت: شعیب به ما گفت ، گفت: ابوالزیناد به اقتضای العراج به اقتدار ابوهریره رضی به ما گفت.
رسول خدا ، دعای خدا و صلی الله علیه و آله فرمود:
"بنابراین ، در دست او ، هیچ یک از شما اعتقاد ندارد که من نسبت به پدر و فرزندش نسبت به او عزیزتر هستم."
W14 (1/14) - [U (بنابراین روح من در دست اوست) به خداوند متعال قسم می خورم که زندگی در دست اوست.
(پیش او را دوست داشت) و پیش از او و عنوان آن اطاعت و تقلید و ترک تخلف است.

15 - یعقوب بن ابراهیم برای ما روایت کرد ، فرمود: ابن علی به اقتضای عبد العزیز بن سبحب برای ما روایت کرده است.
در مورد اقتدار انس که فرمود

: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:
هیچ کس از شما ایمان نخواهد آورد ، تا زمانی که من او را بیش از پدر ، فرزند خود و همه مردم دوست دارم.
W15 (1/14) - [U که توسط مسلمان در فصل ضرورت دوست داشتن رسول خدا آورده شده است ، باشد که خداوند او را بیامرزد و به او آرامش بخشد ، بیش از خانواده ، کودک و پدر شماره 44]

16 - محمد بن المثنا به ما گفت ، وی گفت: عبد الوهاب الثقفی به ما گفت ، وی گفت: ایوب در مورد آن به اقتضای ابی قلاباء ، به اقتدار انس گفت.
در مورد صلاحیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، فرمود:
"سه نفر از آنها شیرینی ایمان را پیدا کرد: که خدا و رسول او نسبت به همه عزیزتر هستند و کسی که خدا را دوست ندارد تنها دوست دارد ، و از این که متنفر است از کفر برگردد متنفر می شود زیرا او متنفر می شود که از آتش پرتاب شود."
W16 (1/14) - [U توسط مسلمان در بخش ایمان گنجانده شده است - توضیح خصوصیات هرکسی که توسط آنها مشخص شود ، شیرینی ایمان را به دست آورد 43
(او شیرینی ایمان را یافت) سینه او به ایمان باز بود ، و از اطاعت و تحمل سختی های دین برخوردار بود.
 و شیرینی در زبان منبع شیرینی است که برعکس تلخی است.
(او او را دوست ندارد بلکه خدا) به معنای عشق او به یک هدف دنیوی نیست.
(پرتاب) پرتاب می کند. (12 ، 5694 ، 6542)

* روز ARAFFA.
کسی که از آتش سوزی کنار می گذارد و روز عرفات یکی از بهترین روزهای ده است ، اما یکی از بهترین روزهای سال است.
همچنین ، خداوند یکی از ما است که همانطور که در صحیح مسلم ذکر شد ، جلال او را به وفور آزاد می کنیم
او گفت :
 (عایشه گفت که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود که بیش از یک روز که خدا بردگان را از آتش روز عرفه آزاد می کند و نزدیک می شود و نزدیک می شود و سپس به فرشتگانشان مباهات می کند آنچه را که می خواستند می گوید). روایت شده توسط مسلم
نوین:
(من حساب می کنم که خدا سنی را که پیش از او و سنت پس از او آمده است ، نابود می کند) صحیح مسلم
بهترین دعا ، دعای روز دانش است (هیچ خدایی جز خدا نیست ، شریکی وجود ندارد که پادشاه با آن تجلیل شود ، ستایش و او بالاتر از همه تواناست) .....
* در مورد روزه گرفتن در روز عرفات که نهمین روز ذو الحجه است ، از پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، درباره روزه وی سؤال شد و او گفت:
نوین:
(من حساب می کنم که خدا سنی را که پیش از او و سنت پس از او آمده است ، نابود می کند) صحیح مسلم
لازم است بدانید که در روز عرفه روزه گرفتن مستحب است ، اما فقط برای زائر است. در مورد زائر ، روزه او برای او مقدور نیست ، زیرا پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، در روزهای عرفات روزه نگرفت ، بلکه آن را منع کرد ، زیرا ابوهریره ، خدا از او خوشحال شد ، فرمود: "پیامبر" روزه گرفتن در روز عرفات در عرفات) (صحیح به شرط بخاری)

ده تبهکار ذو الحجه

 

* انجام حج.
انجام حج ، به دلیل شایستگی زیاد
1- حج یکی از بهترین آثار است.
از پیامبر صلی الله علیه و آله درباره بهترین کار سؤال شد
فرمود: ایمان ، الله و رسولش. "گفته شد: پس چه؟ او گفت: جهاد به خاطر خدا - گفته شد: پس چه؟ او گفت: حج توجیه شده است.
2- فقر و گناهان را نفی می کند
مصاحبه (که بین حجاج و عمره دنبال می شود ، آنها فقر و گناهان را از بین می برند ، زیرا آدامس ناخالصی ها را از آهن ، طلا و نقره از بین می برد ، نه استدلال المبوره ، "گفت: ابو کرپ: حاج امپراتور ، بدون پاداش بهشت) حسن
3- اینکه حج موجه و ثواب آن بهشت ​​است.
حدیث: به اقتضای ابوهریره - باشد که خداوند از او خشنود باشد - که رسول خدا - صلی الله علیه و آله و سلم - فرمود: "عمره به عمره کفاره آنچه بین آنها است ، و حج اجباری واجب است."
4- عذاب گناهان و گناهانی که انسان در طول زندگی مرتکب شده است
(کسی که حج را به خدا انجام دهد تعالی پیدا نکرده و مرتکب افسردگی نشده است ، و او همان روزی که مادرش او را به دنیا آورد) بازگشت به روایت آل بخاری

* از آثار ده روز ذوالفقاره.
* ایثار.
خدا فداکاری کرد
(فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ) كوثر: 2
احادیث: در صحیح و دیگران ، به اقتضای انس ، خداوند از او راضی است ، فرمود:
"پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، دو قوچ ریش را قربانی کرد.

شرایط ایثار:
ایمنی در برابر خطاها.
(چهار نفر در قربانی های قربانی غیرقابل تفکیک هستند: برهنه بودن بین برهنه بودن آن ، و بیمار مریضی که بیماری خود را نشان می دهد ، و لنگ بین دنده های آن و شکسته شدن باورنکردنی)
• شروع زمان ذبح بلافاصله پس از نماز عید
حدیث) رسول خدا ، که دعای خدا و صلی الله علیه و آله فرمود:
"کسی که قبل از نماز ذبح می شود ، اما او را برای خود ذبح می کند ، و هر کس که پس از نماز ذبح می شود ، آئین های او برآورده می شود ، و سنت اهل سنت زده می شود.
• جایز است که قربانی از قربانی خود بخورد و از خویشاوندان و همسایگان خود راهنمایی کند و به فقیر و نیازمندان صدقه دهد.
• خداوند می گوید:
(فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ) حج: (28)
و هر کس می خواهد فدا کند ، اجازه دهد مو ، ناخن و پوست خود را نگه دارد ، به این معنی که با دیدن هلال ذو الحجه تا زمانی که فداکاری خود را انجام ندهد ، چیزی از او نمی گیرد.
حدیث (به اقتضای ام سلامه): پیامبر خدا ، که دعای خدا و سلام الله علیه است ، فرمود:
 "وقتی دهم وارد شده است و یکی از شما می خواهد قربانی کند ، آنگاه او به موهای خود و نه انسان خود دست نمی زند." روایت شده توسط مسلمان.

فضل حدیث:
برای کسی که می خواهد فدا کند از این سه چیز - مو ، ناخن و پوست - تا زمانی که فداکاری خود را انجام ندهد جایز نیست.
و امام احمد رفت ، و خودداری از این امور واجب است
و حضار رفتند: فقط از آن متنفر باشند
و حرف اول: احتمالاً با شواهدی وجود دارد که رسول آن را حرام کرده است و اصل اساسی این است که حرام است
• کسی که می خواهد قربانی کند ، کسی است که باید خودداری کند ، اما اگر خانواده خود را با او در میان بگذارد ، مجبور نیستند از آن خودداری کنند.
• به همین ترتیب ، اگر شخص دیگری آن را فدا کند ، عامل دیگر نباید از گرفتن این کارها خودداری کند زیرا او یک وکیل است ، اما کسی که هست و کسی است که باید خودداری کند.
• و هرکسی که بخواهد قربانی کند تا نیکی ها را شانه زده و لمس کند ، اما از این سه چیز جلوگیری می شود.
• این یک اشتباه معمول است که برخی مردگان را قربانی می کنند و زندگی را رها می کنند ، با دانستن اینکه در مورد حق زندگی نسبت به مرده اطمینان بیشتری دارند مگر اینکه اراده باشد.

فضیلت ذوالحجه
خداوند در مورد صلاحیت ابن عباس ، خدا از آنها راضی است ، فرمود: رسول خدا ، ممکن است دعاهای خدا و صلی الله علیه و آله فرمود:
"چه روزهای خوبی در این روزها برای خدا عزیزتر است - منظورم ده روز است - آنها گفتند: ای رسول خدا ، و هیچ جهادی به خاطر خدا نیست؟" وی گفت: هیچ جهادی به خاطر خدا وجود ندارد ، مگر مردی که با مال و پول خود بیرون آمد و پس از آن چیزی از آن برنگشت. "[روایت شده توسط البخاری].
ابن حجر گفت:
که نشان می دهد دلیل اعطای امتیاز دهم ذو الحجه ، جایی است که مادران عبادت در آن ملاقات می کنند ، یعنی نماز ، روزه ،
خیرات و زیارت ، و این غیر از آن نیست

کتاب خلقت صحیح البخاری

ستایش خداوند است و دعا و سلام و سلامتی بر پیامبر خدا و خانواده و همراهان او

 * درب آتش صفت ، و آن ایجاد شده است.

3259 - محمد بن یوسف به ما گفت ، سفیان به ما گفت از آل آمیش ، به اقتضای دووان ، به اقتضای ابوسعید ، باشد که خداوند از او راضی باشد:

فرمود: پیامبر ، خداوند او را رحمت کند و به او آرامش دهد

"با نماز خنک شوید ، زیرا شدت گرما از لذت جهنم است." W3086 (11/1190)

 (فیه) فیه روشنایی گرما است .گفته می شود گلدان معطر است و در صورت جوشاندن آن پخش می شود و منشأ آن دامنه است.

 

 

3260 - ابو ال یامان به ما گفت ، قومی در مورد الزهرى به ما گفت ، او گفت: ابو سلامه بن عبد الرحمان ، پدر رهمای ، گفت كه

پیامبر صلح بر او گفت

"آتش شکایت شده از پروردگار خود گفت: پروردگار برخی از Bedei بخورید ، او به او داد: همان در زمستان و در همان تابستان ، شما آنچه را که Vohd رایگان است ، خواهید یافت و بیشتر آنچه را که Zmehrar پیدا خواهید کرد" W3087 (3/1190)

 (الظهرهر) شدت سرما ، که خداوند متعال به عنوان مجازاتی برای کافران در جهنم تهیه کرد] [R512]

 

3264 - موداد درباره یحیی ، به اقتضای عبدالله ، به ما گفت ، وی گفت: نفی به من گفت ، به گفته ابن عمر ، ممکن است خداوند از آنها راضی باشد

در مورد صلاحیت پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ، فرمود:

"تب از لذت جهنم است ، پس آن را با آب خنک کنید." (حدیث 3264 - مهمانی او در: 5723)

 W3091 (3/1191) روایت شده توسط مسلمان در فصل السلام برای هرگونه دارویی و مطلوبیت دارایی شماره 2209] [5391]

 

 

3265 - اسماعیل بن ابی اویس به ما گفت ، مالک به من گفت ، به اقتضای ابی الزناد ، بر لنگ ، به اقتضای ابو حریرا ، به اقتضای ابو هریره ، ممکن است خداوند از او راضی باشد.

رسول خدا ، دعای خدا و صلی الله علیه و آله فرمود:

"آتش هفتاد قسمتی از شما بخشی از آتش جهنم است." رسول خدا گفت اگر کافی بود ، او گفت:

W3092 (3/1191) - [U روایت شده توسط مسلم در بهشت ​​و تلاوت سعادت و قوم آن در در شدت گرمای آتش جهنم شماره 2843 است.

(کافیا) شکنجه مردم جهنم.

(من آنها را ترجیح دادم) ، یعنی به آتش سوزی جهان و در یک روایت

(بر روی آن) و شاید محتمل تر باشد زیرا ارجحیت مجرد است و معنی این است که از نظر تعداد و کمیت افزایش یافته است]

 

 

 

3267 - به ما بگو علی ، به ما صوفیان ، الوامک ، از ابو وائل گفت ، او به اسامه گفته شد اگر من فلان آمدم سخنان او ، او گفت

: شما باید ببینید که من با او صحبت نمی کنم فقط شما را می شنوم ، من با او مخفیانه صحبت می کنم بدون اینکه دری را باز کنم اولین کسی نیستم که آن را باز کنم ، به یک مرد نمی گویم این شاهزاده بود که او مردم خوب است ، بعد از هر چیزی که از رسول خدا صلی الله علیه و آله شنیدم ، او گفت: آنچه من او را شنیدم می گوید ، او گفت: من او را شنیدم که می گفت:

"آورده و آن مرد روز رستاخیز و به آتش انداخت ، ونتلق اوگتاب در آتش ، فدور نیز می چرخد ​​الاغ برهاه ، باید با مردم آتش نزد او ملاقات کند و بگوید: هر کس تجارت شما را انجام دهد ، آیا شما به ما خیر و شر تنهانا را نمی گویید؟ گفت: من به شما فضیلتی فرمان می دهم و می آیم و منکر می شویم و شرارت را منع می کنم و به "روایت شده توسط Gander، Division، Aloamc (مدرن 3267 نکته در: 7 098)

W3094 (3/1191) - [U روایت شده توسط مسلمان در زهد و تراشه ، فصل مجازات کسی که فضیلت می گوید و شماره 2989 را انجام نمی دهد.

(به اسامه) بن زید ، باشد که خدا از آنها راضی باشد.

(بنابراین و همینطور) عثمان ابن افران است ، خدا از او راضی باشد.

(بنابراین من به او گفتم) برای پایان دادن به فتنه ای که بین مردم رخ می دهد ، پایان یابد و در مورد برادرش به مادرش الولید بن عتبه گفته شد.

(برای دیدن) فکر می کنید

(اسلاید پایین می آید) به سرعت بیرون می آید و نعوظ می یابد.

(قلم او) مجموعه نقل قول هایی است که روده و احشایی است.

(او را ستایش کنید) آسیاب سنگی که او اجرا می کند] [6685]

خداوند پیامبر اسلام و خانواده و همراهانش را بیامرزد