· زکات (گونه که زکات باید در شود)

ستایش از آن خداست و درود و رحمت بر رسول خدا و خانواده و همراهانش باشد

1 حیوانات an'aam.

سه نوع: شتر، گوسفند، گاو.

· برچسب به دلیل (گاو و غیره).

او به نام جانور به خاطر آنها صحبت نمی کنم و از انگشت شست، پنهان کاری و عدم روشن شدن و چه آنها صحبت به نام وحش گرفته اما آنها با هر عبارت دیگر شناخته شده صحبت می کنند. (این کتاب تفسیر جالب در مورد افزایش Mustaqni شیخ Mohammed'Uthaymeen 6/51)

· به منظور ضرورت زکات که در آن دو شرط:

شرط اول:

برای LDR و فرزندان آماده، نه برای فروش و خرید.

شرط دوم:

شود Saimh جمع کنید یا بیشتر است.

· معنی Saimh.

هر نوع غذا در لوچ چرا یا بیشتر. (از کتاب فقه عبادت شیخ Mohammed'Uthaymeen S197.)

Q / Magm اگر تغذیه هر نیم لوچ یا چپ نگاه؟

هیچ زکات بر روی آن وجود دارد.

Q / برخی از مردم در فصل بهار است. آیا او Bhaimh هیز زکات؟

شیخ محمد آل Uthaymeen می گوید:

اگر آنها ترفند برای جلوگیری از زکات، آنها موظف به پرداخت زکات در صورتی که برای هدف فرار نیست، آنها را بر روی آنها را زکات است. (شرح کتاب زکات را از تحقق رحمت Muhammad'Uthaymeen خداوند است.)

· شواهد است که باید an'aam حیوانات باشد Saimh:

مصاحبه با مالک بن انس ممکن است خدا با او خوشحال می شود، به عنوان توسط ابوبکر در انفاق واجب اعمال شده توسط رسول خدا نوشته شده است، درود خدا بر او و دستور داد آنها گفت :( در گوسفند در Saimtha اگر چهل در آن گوسفند) (به روایت ابو داوود شماره (1567) کتاب زکات و زنان شماره (2455)

* برای صحبت Bahz بن حکیم از پدرش از جدش به ارمغان آورد: (در هر چهل دختر بن همه EBEL Saimh)) (به روایت ابو داوود شماره (1575) و زنان (2449)

این نشان می دهد که در مورد آنچه که معتبر نیست، زکات وجود ندارد.

* مقدار zakaah در حیوانات:

الف) در گوسفند:

در چهل گوسفند گوسفند (بین چهل و یکصد و بیست گوسفند)

و در یکصد و بیست شاتان (بین صد و بیست و یک تا دو صد شطن)

و در دوصد و یك سه شیعه (بین دو صد و یك صد تا سه شیعه)

سپس در هر صد گوسفند.

در هر دو صد شاتن.

در سه صد سه شیعه.

در چهارصد و چهارصد

در سهصد و نود و نه: سه شیعه (کتاب توضیحات ممتاهای زید المسکتنای شیخ محمد العطیمین، 6/66)

ب) گاو

گاو گاو نامیده می شود، چرا که آن را با شخم زدن به زمین، یعنی آن را پاکسازی می کند

* در سیصد گاو باید فروش و یا فروش کنند.

او یک مرد یا یک زن زن را برای هر یک از آنها یک ساله می فروشد

و زیر سی نیل

هر چه چهل سال.

سالمندان: زن دو سال دارد.

س: اگر بین سی و چهل کیلومتر در آن باشد؟

هیچ چیز در آن وجود ندارد

در پنجاه سال

در شصت آنها فروش یا فروش می کنند

و در هفتاد تو فروختی

و در هشتاد سال

و در نود و سه فروش

و در صد فروش و قدیمی

در 124 Etbiat، یا سه زنان مسن در گزینه شتر Kalmaitin. (کتابی در Mumti رحمت شیخ محمد آل Uthaymeen خدا افزایش Mustaqni.)

ج) در شتر ها.

آن را به صحبت (از ابو سعید گفت: رسول خدا، صلح بر او گفت: (در حالی که کمتر از پنج سال دفاع خیریه) (به روایت بخاری شماره (1447) کتاب زکات، و شماره مسلمان (1) کتاب زکات) به معنی نه در میان زیر پنج سال از شتر ها

· اگر پنج شتر گوسفند داشته باشند.

اگر کمتر از یک پنجم شتر ها زکااه ندارند،

(بین پنج تا ده گوسفند)

· اگر ده نفر از شتر دو نفر را بشنوند

 (بین ده و پانزده شاتن)

· اگر پانزده شتر، سه شیعه و غیره داشته باشد

س: چرا (شتر ها) (24) شتر نمی توانند از شتر ها به خیریه داده شوند؟

از آنجا که آنها نمی توانیم به آنان از شتر پرداخت و گوسفند. (شرح کتاب زکات را از تحقق رحمت Muhammad'Uthaymeen خداوند است.)

Q / چه نوع گوسفند؟

این گوسفند از جنس شتر است اگر خوب است، خوب است، حتی اگر شتر ها خمیازه می کشند، آن ها نفرت انگیز هستند.

· اگر شتر ها به 25 تا 25 سال رسيدند، در آن دختر دختر برده 25-35 ساله بود.

Q / دختر کار است؟

آیا مادرش باردار است یا آماده است برای بارداری

محققان گفتند: این چرخ است که یک سال داده شده است.

Q / حاکم اگر شما کار زن نیستید؟

در آن پسر لاون مرد، شتر دو سال است

او (فرزند لابون) نامیده شد، زیرا مادرش اغلب قرار داده شد و پسر این نام (ابن لابون) (مرد) تأکید شد.

و هنگامی که او سی و شش تا چهل و پنج ساله بود، دختر لئون، یک زن 36-45 ساله بود

یعنی: قرقره دو سال است.

· اگر شصت و شش تا شصت باشد، پس از آن شتر، 46-60 است.

حق طلاق شتر:

             یک رول برای سه سال است

Q / چرا درست و درست نامگذاری شد؟

درست است که او سزاوار شلوار است.

راست او سزاوار ترک و حمل آن است.

Q / معنای حلقه شتر چیست؟

هرکدام از شتر خود را اگر می خواستند، و در زیر آن کوچک است که شتر را بارور می کند.

* اگر به شصت و یک تا هفتاد و پنج رسید، دارای یک تنه است

تنه: 61-75 = تنه او: زن و کوله است که برای چهار سال است.

* اگر او به شصت و هفت سال برسد و یک دختر در لبنان وجود دارد

76-90 = Binta Labun که برای هر دو سال است.

* اگر آن را نود و یک تا بیست و یکصد، و در آن گلو شتر.

91-120 = شتر Hateen Trojta.

· در هر چه چهل سال دختر لئون و در هر پنجاه و پنج ساله.

121 همه 40 دختر لابان

           و هر 50 حق خود

· مسائل در اینجا:

Q / 130 شتر که در آن؟

40-40-50 = بنتا برای پسر و حق خود

Q / 140 تعداد شتر

40-50-50 = دختر هیکین و بن

Q / 150 شتر که در آن؟

50-50-50 = 3 Haktan. (شرح کتاب زکات را از تحقق رحمت Muhammad'Uthaymeen خداوند است.)

س: آیا مجاز به پرداخت زکات بر حیواناتی است که سوار می شوند و بارگیری می شوند؟

هیچ زکاهی در آن وجود ندارد.

س: آیا مجاز به پرداخت زکات در شتر و گاو است؟

هیچ زکاهی در آن وجود ندارد حتی اگر معتبر باشد.

س: اگر او چهار شتر با او داشته باشد، آیا او مجبور به پرداخت زکااه است؟

هیچ زکاهی در آن وجود ندارد، زیرا به ناساب نرسیده است، زیرا کمترین مقدار پنج شتر است. این برای تجارت آماده نیست.

مدرن (و نه در موسسه خیریه بدون پنج دفاع) (به روایت بخاری شماره (1447) کتاب زکات، و شماره مسلمان (1) کتاب زکات) توضیح (از کتاب زکات را از تحقق رحمت Muhammad'Uthaymeen خداوند است.)

اگر او چهار شتر دارد و می خواهد خیریه بدهد، آیا می تواند او را مجاز کند؟

اگر او چهار شتر و می خواست به دادن صدقه، از جمله گوسفند است هیچ مشکلی با آن به دلیل آن است که بهترین خیریه نیست باز است و درب. (شرح کتاب زکات را از تحقق رحمت Muhammad'Uthaymeen خداوند است.)

س: آیا او مجاز به پرداخت زکات در رمضان یا با نقص است؟

مجاز نیست که زکات برای شتر یا گوسفند (سن) که گوشت آن خراب شده است و ممکن است تولید را متوقف کند پرداخت شود.

س: آیا موسسه خیریه در تیس می شود؟

مگر اینکه مقامات به آن علاقه داشته باشند گرفته نشوند.

س: اگر شتر به خیریه تنه رسیده و تنه اش را نداشته باشد و حق دارد آن را بپذیرد؟

اگر شتر ها به شصت و یک تا هفتاد و پنج رسیدن به یک تنه شایستگی داشته باشند

61 تا 75 = ارزش تنه خود را

و از 46 تا 60 = ارزشش را دارد

اگر او نیم تنه خود را ندارد، و او حق او با حق شاتین خود را می پردازد و یا 20 درهم برای عدم جبران. است (شرح کتاب زکات را از تحقق رحمت Muhammad'Uthaymeen خداوند است.)

س: اگر شتر او را با خیریه به او رسانده است، او حق ندارد، و او تنه خود را دارد، آیا می تواند او را بپردازد؟

اگر شما در رسیدن به شتر از 46-60 = ارزش راست خود بود او حق دارد و نیم تنه خود، آنها را از او قبول نیم تنه خود، و او مقام را به 20 درهم یا شاتین در اینجا این است جبران نیست، اما پرداخت هزینه برای به علاوه. (شرح کتاب زکات را از تحقق رحمت Muhammad'Uthaymeen خداوند است.)

س: آیا زکااه بر روی اسب ها، الاغ ها و موش ها مجاز است؟

هیچ زکااه در آن وجود ندارد، حتی اگر آن را افزایش دهد، حتی اگر آن را ساکت باشد، اگر برای تجارت نیست

از ابو هریره ممکن است خدا با او خوشحال است که رسول خدا، صلح بر او فرمود: (نه مسلمان در بنده خود و نیکوکاری اسب خود را در مدت: تنها زکات فطر در برده) (به روایت بخاری (1464) کتاب زکات و کتاب مسلمان زکات شماره 8) (از کتاب فقه عبادت شیخ محمد العطیمین، 1959)

خداوند او را برکت دهد و به پیامبر ما و خانواده و همراهانش صلح کند