درس های حج:

شرایط حج

ستایش خدا، پروردگار جهانیان، و دعا و آرامش بر پیامبر خدا و خانواده و همراهانش.

* شرایط حج

این شرایط شامل حج و عمره است.

1 / اسلام

نیاز اسلام برای هر عبادت، چرا که همه عبادت است از کافر معتبر نیست در مورد کفر پس از تبدیل خود را به اسلام دستور داده، و Abakdhaiha، اما مجازات در دیگر شاخه های اسلام است.

2 / آزادی

آزادی باید علیه او باشد، برده پر از برده داری، و حق است که آزادی شرطی بخش نیست.

س: آیا برده برای انجام حج مجاز است؟

برده صحیح برای حاج است، اما برای او واجب نیست، و مجاز نیست که او را از حدیث اسلام بخوانید؛ زیرا او مالک و پول ندارد.

اگر او مجاز به انجام حج توسط استاد خود باشد، و او حق انجام حج را دارد، آیا او باید یا نه؟

او باید حج (به رحمت شیخ محمد آل Uthaymeen خدا نظرات صحیح مسلم.) انجام اگر شرایط و کارشناسی ارشد خود را مجاز و به او پول است.

از آنجا که از سقوط برده است برای معنای واجب نیست، اما برای حضور مهار کننده Hoancgalh خدمت استاد خود. اگر مجاز کارشناسی ارشد خود واجب شد حج او و تکه تکه.

Q / ماما مدرن (که زائرانی است که نازک است و پس از آن استدلال دوم)؟

این حدیث ضعیف است

3 / مالیات دهنده.

و غیر منطقی، کوچک، به حج نیاز ندارد، اما استدلال Vjj درست است.

برای صحبت (به سخنان پیامبر، که درود بر او وقتی که یک پسر مطرح شده به او یک زن، او گفت: آیا حج او گفت: بله، و به شما پرداخت) (روایت شده توسط مسلمان حج (1336) به نقل از ابو عباس، ممکن است خدا با او خوشحال باشد.)

Q / آیا دیوانه نیاز به حج دارد؟

دیوانه می کند به حج ندارد حتی اگر او تا بیش از بیست سال به دلیل آن ارزان است، و حج کار جسمی دیگر از زکات موظف است برای پاسخ به این دلیل که آنها در پول

4 / Kader.

قادیر: او توانایی ثروت و ثروت خود را دارد.

Q / حاکم اگر او ناتوان از پول خود را قادر به بدن خود را؟

او به انجام حج به دلیل آن است که قادر است، برای مثال، از مردم مکه می شود، اما تخمین زده می شود به بیرون آمدن با مردم در پای خود و به انجام حج) (Mumti در افزایش Mustaqni شیخ Mohammed'Uthaymeen 07/13)

Q / قادر به دو نوع، چه؟

الف) توانایی پول ب) رسیدن به بدن.

Q / کسری تقسیم شده چقدر است؟

1 / معلولیت را نمی توان به عنوان یک قبر نابود کرد، اما او پولی دارد که باید بدهد.

2 / ضرر و زیان لطفا مراجعه کنید.

ما به او می گویند: صبر کنید تا کسری بودجه بین می رود و خود را حج خود را) (نظرات صحیح مسلم به رحمت شیخ محمد آل Uthaymeen خدا)

Q / اگر نپ حج از طرف او به بهانه ناتوانی که از خدا دور نیست، و پس از آن است و هنوز هم قادر، آیا او را مجبور به تکرار؟ چرا؟

نه به خاطر وظیفه خود را مرخص شد جایی که او در ماده Meshra آمد، هر انسان در ماده آمد Meshra موظف به بازگشت) (نظرات صحیح مسلم به رحمت شیخ محمد آل Uthaymeen خداوند است.)

Q / حاکم اگر دین دارد؟

اگر شخصی بدهی یا فقیر داشته باشد، مجبور نیست که حج را انجام دهد، اما اگر او اقساطی داشته باشد،

اگر او می تواند حق بیمه را پرداخت کند و پول داشته باشد، پس او ببخشاید.

اگر او نمی تواند حج را انجام دهد،

Q / حاکم اگر او قادر به کمک مالی خود را در بدن خود است؟

اگر او قادر به انجام حج نیست، باید حج را از طرف وی انجام دهد.

به این ترتیب، او باید برای کسی که از طرف حج اجرا می کند، پرداخت کند، مگر اینکه او قادر به انجام آن نیست.

Q / حاکم اگر او با پول خود و بدهی خود را بی عیب و نقص است؟

حج از او سقوط کرد.

Q / آیا کریم شرط حج است؟

شرایط محرم به ضرورت حج و که زنان می توانند یک تابو پیدا کنید، حج نباید، و او حج از طرف او ارزیابی نیست. (از کتاب فقه عبادت شیخ Mohammed'Uthaymeen ص 275..)

Q / چند بار باید حج انجام شود؟

(:(ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)( سورة آل عمران :97)

پیامبر (صلح و رحمت الله علیه السلام) فرمود: هنگامی که از هر ساله در مورد حاج خواسته شد، گفت:

به غیر از دلیلی چون وفاداری، وعده انجام حج است و او باید حج را برای حدیث انجام دهد.

س: آیا واجب است حج را بلافاصله واجب کند یا مجاز است سریعا انجام شود؟

محققان با توجه به دو حدیث متفاوت بودند: درست است که درست است.

دایرکتوری:

1 / آیه (:(ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا)( سورة آل عمران :97))

2 / بحث (ای مردم، خداوند حج بر شما نوشته این کار را انجام حج) (Mumti در افزایش Mustaqni شیخ Mohammed'Uthaymeen 07/15)

منشا ماده باید فورا باشد

3 / از آنجا که انسان می کند Maaard او را نمی دانم، شما هم اکنون ممکن است قادر در آینده ناتوان باشد. (Mumti در افزایش Mustaqni شیخ Mohammed'Uthaymeen 07/15)

س: چرا پیامبر (صلح و رحمت الله بر او) در سال نهم حج را انجام نمی دهد و شما بلافاصله می گویید؟

پیامبر (صلح و رحمت الله بر او)

1 / تعداد زیادی از نمایندگی ها در آن سال، و به همین دلیل است که سال نهم نمایندگان نامیده می شود.

2 / که سال نهم بود Taatmhs مسلمانان، بدان معنی است که زیارت از کفار را از زیارت، صلح فاراد پیامبر بر او با اراده خدا سال دهم تنها به اعلام خواهد شد برای به تاخیر انداختن.

به انجام حج بعد از مشرک سال و در roams خانه برهنه) (به روایت بخاری (369) (1622) و هسته ای 8/146 مسلمان است.)

· مسائل حج

1 / مسائل مربوط به حاج پسر.

سؤال: آیا پسر بچه ای مجبور است که حج را انجام دهد، اگر حج را انجام ندهد؟

بله، اگر پسر حج را ممنوع کند، باید حج واجب را انجام دهد.

س: آیا پسر باید این کار را انجام دهد، اگر او خسته است؟

پسر عمو:

1 پسر لازم نیست که آن را انجام دهد، زیرا گران نیست، و این به نظر ابو حنیفه است.

2 اکثریت امامان: لازم است که حج را تکمیل کنید، صحیح ترین: اولین حرف

شیخ محمد العطیمین گفت:

کلمات از ابوحنیفه قوی تر چرا که این پسر واجب نیست تا زمانی که مردم او را نیاز داشته باشد. (شرح از کتاب حج از تحقق رحمت شیخ محمد آل Uthaymeen خدا)

Q / آیا این درست است که می گویند مردم (اگر پاداش از پسر حج به پدرش)، و برخی از آنها (اما پاداش برای مادر بزرگ خود از مادر خود) گفت و دیگر گفت: اما پاداش برای کسانی که حج) این سه گفته هر کدام سالم است؟

درست است:

پاداش و پاداش او است، اما برای مادرش که در آن استدلال را دریافت کرد پاداش است

بحث: ابن عباس که پیامبر صلح بر او باشد در Rkba Balroh گفت: (از مردم گفتند:؟ که شما و او گفت: (رسول خدا) یک زن برداشته تا یک پسر، او گفت، وجود دارد او گفت حج:؟ بله: شما پرداخت) (به روایت مسلم از کتاب حج (1336) 2/974)

پیامبر (صلح و رحمت الله علیه السلام) فرمود: «تو پاداش می دهی». او گفت (و او را پاداش می دهد).

س: در سفر، آیا شما یک پسر یا پیاده روی دارید؟ آیا خودش قصد دارد یا قصد دارد چنین کاری را انجام دهد؟

او می رود مگر اینکه او نمی تواند

راهنمای: کلمات از پیامبر صلح بر او باشد ام سلمه ها: Astoznt پیامبر صلح بر او سرگردان در Hakih.faqal شود: تافی از پشت به مردم و شما سوار)

چرا شما در پشت مردم شناورید؟ تا مردم به همسایه خود آسیب نرسانند

(صلح و رحمت الله علیه السلام) گفت: آیا زن اجازه میدهد که فرزندش را محروم کند؟

بله، یک زن مجاز است که فرزندش را محروم کند، و این درست است

گفته شده است که پسر به جز پدر یا سرپرست یا نماینده او ممنوع است، اما درست است: مادر در نظر دارد بر روی پسر خود.

Q / حکم اگر کودک در طی طواف یا نماز بعدا ادرار کند، آیا برای او ضروری است که او را ترک کند؟

شیخ محمد العطیمین می گوید: در این مورد به نظر من می رسد.

او مجبور نیست با او برود و اجازه بدهد او به سختی برسد، زیرا اگر او برگردد، او دوباره خواهد آمد.

حتی در این دوره از ازدحام بیش از حد و خروج از Adzan و سپس بازگشت به سمت راست به پرسه زدن، به طوری که به تابع در نیاز به شواهدی از خلوص کروز درست است نمی آورد است، و نه همچنین به صراحت

ما می توانیم بندگان خدا با این وضعیت سنگین مرتکب نشده، به خصوص در ازدحام بیش از حد. (همه مسائل از این کتاب به توضیح حج را از دستیابی به رحمت شیخ Mohammed'Uthaymeen خدا.

 

خداوند پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش را برکت دهد