بحث سی و ششم (برای کمک به مسلمانان)

ستایش از آن خداست و سلام و صلوات بر رسول خدا و خانواده و همراهانش باشد.

صحبت کنید.

ابوهریره ممکن است خدا با او خوشحال باشد، پیامبر، علیه السلام گفت: {از مخمصه بیمه همان اندوه جهان همان خدا با او وضع اسفناک از غم و اندوه در روز قیامت، و با خوشحالی به جوانه خدا در این دنیا و آخرت خشنود است، و پنهان یک مسلمان، خدا در دنیا و آخرت، و خدا کمک بنده از بنده در عون، برادر او بود، و سیم به دنبال راهی است که در آن خدا راه آسان برای انجام بهشت ​​است، و یک قوم انجمن در خانه خدا، خواندن کتاب خدا و مطالعه آنها اما من آنها را آرام کردم و رحمت و فرشتگان، و خدا که ذکر کرده است بخواند، چک، و به آرامی انجام سرعت تا اصل و نسب خود} روایت شده توسط مسلمان، این کلمه .ktab مرد و دعا (2699)

· اهمیت صحبت کردن.

آل Nawawi گفت: این یک نوع جمع بزرگ علم، قوانین، و ادبیات مدرن است

بنابراین آرزو عملکرد اخوان از حقوق اسلام، و در درخواست از علم، و توجه به قرآن کریم، از نظر خواندن و درک، و کار انجام می شود، و ابلاغ به مردم است. (قوانین و مزایای چهل هسته ای S308)

· واژگان مدرن.

"همان" رمان صحیح (فرج)

معنی: نرم و یا حذف از چه تاثیر همان.

"Courba" اندوه بزرگ.

"با خوشحالی به ورشکسته" بدهی Othaglth ورشکسته و ناتوانی از انجام.

امور و امور "خدا است خوشحال".

 

 

"مسلمان لستر" که او را دیدم عمل زشت از مذهبی بود فرمان او به نظر می رسد به مردم است.

"، خدا" آن را ذخیره کنید از خطاهای در جهان، هر چند بیش از حد از هر چیزی در این جهان نیست و او را در آخرت قرار ندهید Aaakhzh.

"برده عون" به او کمک کند و پرداخت آن به صرف امور آن سودمند است.

"برده مک کین" دوره از زمان است.

"برادر عون" برای کمک به او فیزیکی یا اخلاقی است.

"سیم" راه می رفت، و یا دلایل گرفت.

"مسیر" مواد مانند راه رفتن به شوراهای علم و قطع مسافت بین آنها .or ارواح مانند نوشتن، حفاظت و درک و غیره، که به او رسیده به جمع آوری پرچم.

"به دنبال" درخواست.

"آن" در از آنچه در آن به منجر می شود.

"توجه" مفید است.

"او" برای سالک از دانش است.

"او" به دلیل رفتار خود را به راه ذکر شده است.

"راه به بهشت" که نشان می دهد روش خود را از هدایت و او دلایل اطاعت در این جهان فراهم شده، آن را آسان تر به او را به بهشت ​​وارد در آخرت.

"عامیانه" سه و بیشتر.

"خانه خدا" مساجد.

"مطالعه آنها را" خواندن آنها همه بخشی از آن، با تأمل در و احترام.

"نیروانا" چه اطمینان قلب او و روح او زندگی می کند.

"از هوش رفت" و تحت پوشش در خاله خود.

"رحمت" موسسه خیریه خدا.

"Hvthm" از هر طرف آنها صورت گرفت.

مرد "فرشتگان" دادخواهان

"خدا که ذکر شده است" فرشتگان آسمان بهی آنها و آنها را تحسین می کنند.

"آهسته کار خود را" از آن خوب انجام شد و کمی کمتر مناسب برای رتبه اختصار.

"من نه سرعت تا اصل و نسب خود" به هیچ یک دوم می نسبت افتخار می کنیم.

· مسائل در این بحث.

1) ترجیح به بیرون ریختن غم و اندوه.

گفت درود بر او: {از مخمصه بیمه همان جهان بر او هم نگران وضع اسفناک از غم و اندوه در روز قیامت)

Q / معنای Courba چیست؟

Courba: اندوه بزرگ که مالک در غم و اندوه و غم و اندوه و Courba مایکون به رنج و پریشانی و تب دانگ این befitted با پیش بینی شده است (تنفس)

او می گوید ((لَقَدۡ خَلَقۡنَا الۡإِنسَانَ فِى كَبَدٍ)البلد:4

ابن جریر گفت: در این آیه می شود:

کار پر زحمت در همه چیز Mchagaha. (تفسیر ابن کثیر 8/426)

انسان در این زندگی در معرض و چه مراقبت Agmh و او را در بدن خود و پسرش و خانواده اش و ثروت و مذهب ناراحت، آن را باید در برادر خود را در ایمان باشد باید به دنبال آنها را آزاد از این، از بین بردن غم و اندوه و درد تا آنجا که امکان پذیر است.

اگر ما این کار را و غم و اندوه خود را در کمک رسانی به مسلمانان معنوی و مادی خواهد خداوند از ما محافظت و ما را زجر حذف روز قیامت. (310 قوانین و مزایای هسته ای چهل ص)

2) تسهیل در ورشکسته

گفت صلح بر او گفت: {به جوانه خدا خوشحال شد با او در این دنیا و آخرت خوشحال است)

Q / معنای ورشکسته شده است؟

ورشکسته: آن را برای دیگران نمی توانند انجام است.

گفته می شد یکی از بدهی های متعدد و Othaglth است، به طوری که آن را نمی توان بازپرداخت شود.

می فرماید

 (وَإِنْ كَانَ ذُو عُسْرَةٍ فَنَظِرَةٌ إِلَى مَيْسَرَةٍ)(البقرة:280)

Q / چگونه می شود به کاهش مشکلات؟

 تسهیل از مسائل را در فضائل ورشکسته و مطلوب و آثار بزرگ خیریه

گفت متعال (و خوشحال) یعنی خو او را ورشکسته و تسهیل شود:

الف) هم Banzarh به نرم تا زمانی که از ده خدا می آید و گسترش می یابد بر.

ب) و یا با دادن آن Maizul ورشکستگی آن است.

· حدیث از ابو هریره که پیامبر (ص) او (پیامبر صلح بر او باشد، گفت: "فروشنده Idayn مردم اگر او را دیدم ورشکسته گفت Aftianh overstayed او خداوند فراتر از ما بیش از خدا او را برکت دهد،" روایت شده توسط مسلمان: "خدا گفت: - عز متعال ما خیلی مستحق آن فراتر رفته است. "(به روایت بخاری و مسلم).

· مصاحبه (رسول خدا، صلح بر او: "مشکل مشاهده و یا او را در سایه خدا قرار داده اقامت داشت در هیچ سایه اما سایه آن) (توضیح کتاب زهد مسلمان 5/851)

3) برای پوشش گسل مسلمانان است.

گفت صلح بر او گفت: (این را پنهان یک مسلمان، خدا در این دنیا و آخرت)

· مردم در این مورد دو بخش است:

1) چه کسی پنهان شده بود بلافاصله در میان مردم شناخته شده به او و خوبی او، مثل این اطاعت اگر آن را محدود امضا و یا لغزش بر روی آن باید از لستر آن دیده می شود.

2) افشای مورد مثل این، تحت بهانه، که توسط خداوند متعال حرام

           او می گوید

((إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَن تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ)(النور :19)

· دانشمندان گفت:

به گسترش مؤمن ظالمانه پنهان آن را به عنوان امضا شد، و یا او را متهم کرد و تبرئه شود (علم مسجد و p حکومت. 321)

· مسلمان به خود را پوشش میدهد.

همانطور که برای بازیگر خود را گناه باید خود لستر، و توبه به پروردگار خود.

مصاحبه (از عبدالله، او گفت: مردی به پیامبر آمد، درود بر او گفت: ای رسول خدا، من یک زن در شهرستان دور درمان می شود، و من آنها را که بدون Ataha در بر داشت، و من این Vaqd در آنچه شما می خواهید هستم، او گفت: عمر گفت: خدا زده اگر شما خودتان را شروع کنید، انجام شده توسط پیامبر (ص) پاسخ نمی دهند، صلح بر او باشد چیزی، مرد رفت و مرد Votbah و به نام او، او به خواندن این آیه، مرد گفت: ای تی و برای خدا، این است ویژه او گفت: "نه، اما برای همه مردم است." (روایت شده توسط مسلمان، یحیی، و به نقل از صحیح بخاری، با یزید بن ZARIE).

4) هویج در همکاری با تمام چهره از خوب است.

            گفت صلح بر او گفت: {و خدا کمک برده برده بود کمک می کند تا برادر خود)

همکاری در جامعه خوب قدرت و انسجام و سفتی می دهد

((وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ﴾(المائدة :2)

همچنین همکاری در شر و عصبانی با خدا و رسول او را منع 

مصاحبه (روایت است که انس گفت ما با رسول خدا بودند، صلح بر او در برخی از سفر اسکیزوفرنی برخی از سریع Vthzm Muftron و ضعف Alsaimon برای برخی از کارهای کار گفت: او گفت، صلح بر او:

"امروز رفت Muftron دستمزد." (شرح کتاب مسلمان روزه داری 3/178)

 که شما می خواهید آنها را به پرداخت و پاداش به عنوان روزه. (قوانین و مزایای هسته ای چهل ص 314)

5) Alameddine موصل به دارالسلام.

گفت درود بر او: (یک سیم و به دنبال راهی است که در آن خدا راه آسان برای انجام بهشت ​​است))

Q / چه مراد گفت: نماز و صلح (و سیم به دنبال یک راه است که در آن توجه داشته باشید).

ممکن است رفتار واقعی جاده ها است.

پیاده روی به عنوان خدا ما را از رسانه ها را به دو طرف دانشمندان ایجاد

   این ممکن است رفتار اخلاقی از جاده

که منجر به دسترسی از علم، مانند صرفه جویی در و Madrasth و Mmakrth و نوشتن و درک او.

Q / چه مراد عنوان کرد و گفت درود بر او :( خدا ساده راه خود را به بهشت) است؟

این ممکن است در نظر گرفته شده به منظور تسهیل در به دست آوردن علم، است که راه بهشت ​​اگر به دنبال چهره خدا.

 استفاده از آن و کار که تحت آن پرچم باید دلیلی برای تبدیل خود و ورود به بهشت ​​است.

خدا آسان را از طریق مسیر به بهشت ​​در روز قیامت و فراتر از آن وحشت نظر گرفته شده بود منتقل می کند. (قوانین و مزایای هسته ای چهل ص 317)

· حاکم بر درخواست برای علم است.

Q / قانون بین استفاده از علم؟

آنچه در آن است

 1 / وظیفه.

هر بحث مسلمان و مسلمان (از انس بن مالک گفت که پیامبر (ص) بر او، او گفت: (طلب علم واجب بر هر مسلمان است) به روایت ابن Majah صحیح را ببینید (3808)

این علم است که باید او را می دانم، به عنوان دانش و صفات خدا Bosmaih

همچنین به دست چگونه به انجام آنچه خدا از قوانین، Ktharh، نماز و روزه را به عهده گرفت ما.

و نیز آنچه منجر حقوق مردم به علت.

2) اعمال کفایت

اگر توسط یک گروه از مسلمانان را از بقیه انجام می شود سقوط

به عنوان یادگیری قوانین علم، و علم مدرن که مشخصه دانشجوی بین درست و راوی صحیح.

3) نامطبوعی.

آیا همه علم دین، برای سالک از دانش است که آنها را به تساوی آنچه او می تواند

متعال فرمود: ((‏وَقُلْ رَبِّي زِدْنِي عِلْماً)(طه :114)

مصاحبه: (از خدا به انجام احکام خوبی در دین) (کتاب بخاری علم 1/27 و توضیح امارات مسلمان 4/584).

ج) تشویق به انتشار علم.

· او گفت درود بر او (به من رسیده، حتی اگر آیه). (بخاری کتاب پیامبران 4/143)

به نام پیامبر صلح بر او باشد برای طراوت افشاگرانی.

· مصاحبه: (خدا شنیده به ما آسیب برساند چیزی Vbulgh هم شنیده ام، از مقدار FRP جرات شنیدن). (به روایت ابو داوود، و ترمذی و ابن intonations و رحم خدا ابن مسعود است. کل را مشاهده کنید (6640)

· علاوه بر مقدار چنین دستمزد است.

· مصاحبه:. (از نام هدی، پاداش مانند کسانی که از او پیروی بود، آیا از چیزی پاداش خود را کم نمی کند، و به نام برای گمراهی، آن گناه مانند کسانی که به دنبال او بود، آیا از بار چیزی را کم نمی کند) (توضیح مسلمان کتاب دانش 5/532)

· که آن هم توسط مقدار سود پس از مرگ او علم در میان مردم منتشر شده است.

· مصاحبه: (که باعث می شود که مؤمن از کار خود و اعمال خوب او پس از مرگ او توجه داشته باشید دانش خود و منتشر شده) (به روایت آل ماجه و به عنوان حسن AL-Albaani طبقه دیدن صحیح AL 2227)

6) جلسه را به قرائت قرآن ارجح است.

گفت درود بر او: (و افرادی که در خانه خدا را ملاقات نمود، تلاوت کتاب خدا)

Q / چه جلسه مراد در گفت صلح بر او (و ملاقات).

در این جلسه در خانه خدا، کتاب خدا به عنوان خوانده شده.

این خواندن جمعی است به عنوان خوانده شده ارتقا است.

همانطور که برای که در آن بود صحابه و اجداد آنها، خواننده خواندن و گوش دادن به بقیه و یا به نوبت و سپس Atdersonha.

· من آنها را آرام کردم.

نیروانا صلح از ذهن (من آنها را) آن را درک از خدا است.

· Gshethm شفقت.

شیطان می کند بر آنها حکومت می کند نه و آنها را در این مورد می باشد. (شرح چهل هسته ای شیخ صالح شیخ)

· فرشتگان Thvhm.

فرشتگان Thvhm آنها پاسخ بخشش و آنها را در یک ایمنی ایمن و هستند و صرفه جویی در همه آسیب و مخرب.

· خداوند آنها را با او.

(فَاذْكُرُونِي أَذْكُـرْكُمْ)البقرة :152

حدیث قدسی (خدا می گوید: من به عنوان بنده من فکر می کند من با او هستم اگر به من یادآوری از آن من از همان ذکر شده در خودم یادآوری و مرا از پر کردن به یاد دارم ذکر پر کردن بهترین آنها) (به روایت کتاب التوحید 8/171)

Q / چه به یاد مراد خدا عبد؟

خدا به خادم خود گفت، و شفاعت او به معنای رحمت و بخشش، و اشاره صرف افتخار و ارتفاع از برده. (با قوانین و مزایای چهل هسته ای S323)

7) مجازات در کار در شجره نامه.

گفت درود بر او: (و به آرامی انجام سرعت تا اصل و نسب خود}.

آل Nawawi گفت:

کار او بود کمتر صاحبان کسب و کار رتبه تحمیل نمی Phippngy به افتخار فرود و فضیلت از پدر و مادر صحبت می کنند، و کوتاه شدن کار) (توضیح کتاب مسلمان ذکر 5/551)

             (وَلِكُلٍّ دَرَجَاتٌ مِّمَّا عَمِلُوا ۖ)(الانعام :132)

(فَإِذَا نُفِخَ فِي الصُّورِ فَلَا أَنسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ)(المؤمنون :101)

 

خدا وارد شد و صلح بر پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش