الأربعاء، 15 فبراير 2017


 

(مهم ترین وقایع که در سال دوم مهاجرت رخ داده است)

ستایش از آن خداست، پروردگار جهانیان است و درود و رحمت بر رسول خدا و بر روی خانواده و همراهانش باشد

1. تبدیل جهت حرکت: -

جهت در سال دوم مهاجرت تبدیل شد، امضا شده توسط بدر می گوید

 (قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ) سورة البقرة (144)

 * باره (نماز اول خدا بر او به کعبه در شهرستان ها، سن و تعجب از N مردمی قبا آنها را از اخبار آن را به نماز صبح روز دوم) نیز ثابت درست است.

* ابن عمر گفت: - در حالی که مردم Bakaba در نماز صبح اگر آن را به آنها را به آینده می آید، او گفت: - که رسول خدا، صلح بر او است بر او نازل شده است امشب قرآن دستور داده است که دریافت کعبه Fastqubloha. چهره خود را از یک شاهد Vastdaroa کعبه (صحیح ثابت

* او در جهت قبل از مردان تبدیل کشته شدند مرده بود، گفت: صحابه: واندر نگفت چه کسانی از خدا، پایین آمدن

((وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِالنَّاسِ لَرَءُوفٌ رَحِيمٌ.)( سورة البقرة (143)

* باره گفت: - رسول خدا، صلح بر او در حدود شانزده ماه از اورشلیم دعا کرده بود، و او دوست داشت به منظور جلب به سمت کعبه، پایین آمدن خدا

(قَدْ نَرَى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّمَاءِ فَلَنُوَلِّيَنَّكَ قِبْلَةً تَرْضَاهَا فَوَلِّ وَجْهَكَ شَطْرَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ)( سورة البقرة (142)

* او احمق مردم -ohm Alehud- Maulahm همه پذیرفته شده است که بودند؟ خدا، پایین آمدن

 ((قُلْ لِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ )

 (از چهره روایت شده توسط مسلمان

2 فرضیه روزه و زکات:

1 ماه رمضان: -

* ابن جریر گفت: - این تحمیل ماه رمضان قبل از جنگ بدر.

ابن عباس، ممکن است خدا با او خوشحال است که رسول خدا، صلح بر او وقتی که او ارائه شهرستان در بر داشت که یهودیان روزه در روز عاشورا از آنها خواست، آنها به او گفت: - این یک روز که در آن خدا به موسی جان سالم به در است.

 :-( او گفت موسی مستحق شما. ") روزه می گرفت و دستور داد مردم را به سرعت (ثابت در صحیح)

* MAAZ بن جبل ممکن است خدا با او خوشحال است که رسول خدا او را برکت دهد و شهرستان داد و سریع از سه روز آغاز هر ماه، و روزه در روز عاشورا می شود، هشت خداوند متعال به او تحمیل سریع می باشد.

بیا پایین آیه

ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ ) لى قوله ( وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهٌ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ  )

) لی عنوان کرد و گفت (و کسی که باج Aticonh، تغذیه)

این مایل بود به روزه می گرفت و با او بانک فدرال Vodzah آن،

سپس خدا نازل آیه دیگر

 (ياأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ )

 می گویند

(وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهٌ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ  )

اثبات سریع در رزیدنت راست

و آن پروانه به بیمار و مسافر و تغذیه ثابت بزرگ که می تواند سریع نیست (به روایت امام احمد)

* و عایشه گفت: سریع عاشورا، هنگامی که ماه رمضان آمد مایل روزه می گرفت و خواست سریع (صحیح ثابت) بود

2 فرضیه فطر:

ابن جریر گفت: - این سال مردم zakaat فطر است. گفته شده است که رسول خدا او را برکت دهد و مردم قبل از فطر خطاب یک یا دو روز و به آنها دستور داد به انجام این کار.

او گفت: - و پیامبر، علیه السلام جشن و به نمازخانه با مردم رفت، اولین نماز عید در (آغاز و پایان ابن کثیر 1/608) بود

3 فرضیه زکات: -

ابن کثیر گفت: - این سال به عنوان یکی از latecomers ذکر شد، زکات از بنای تاریخی (شروع و پایان ابن کثیر 1/608 تحمیل

3) فتوحات خود را در این سال
1- اول از فتوحات خود است Aloboa -
مبارزه در این نبرد واقع شده بود، اما Moadeh این نبرد در 12 صفر سال دوم بود، ارتش به شهرستان بدون مبارزه بازگشت. (گزارش در صحیح بخاری روایت زید بن ارقم از)
2- حمله به buwat: -
پیامبر (ص) فتح شده توسط صلح خدا بر او در سال دوم او می خواهد قریشی و هدف است که به Ir قریش اعتراض حتی رسیده جعبه برق، و سپس بازگشت به شهرستان را کداه دریافت نمی کنند.
3- نبرد از قبیله: -
 در اولین جمادی، و آن را مبارزه با واقع در RADWA، قبیله، اما Moadeh (شروع و پایان ابن کثیر 1/599) بود
* ابن اسحاق گفت: -
 یا فتح رسول خدا، صلح بر او باشد پس از آن Aloboa جعبه برق، پس از آن قبیله (بخاری در کتاب گفت (المغازی)
Buraydah گفت: -
 فتح با رسول خدا، صلح بر او شانزده تهاجم (بخاری)
4. نبرد از عظمت بدر، در معیار، روز دو ارتش ملاقات کرد: -
• ناشی از: -
ابن عباس، ممکن است خدا با او خوشحال می شود زمانی که او شنیده رسول خدا، صلح بر او بابی سفیان که از شام، این کاروان حامل ایمولا بزرگ را به قریش بود، فرستاده پیامبر (ص) او را PSPS به کاوش اخبار کاروان (اخبار ارسال PSPS ثابت در صحیح مسلم)
Vndb خدا او را و مسلمانان را برکت دهد و گفت: - (این Ir و قریش که در آن پول خود را هنگامی که شما آنها را ترک خداوند Infelkmoha) (ابن هشام - بیوگرافی از 2/61 توسط باند ابن اسحاق به درستی به ابن عباس)
ابوسفیان به مسلمانان رسیده است گرفتن کاروان Vslk در جاده ساحلی و ارسال Damadm عمرو بن غفاری به بسیج مردم مکه، قریش من اخبار و آماده به بیرون آمدن در دفاع از کاروان را کشف کردند.
برخی از مسلمانان برای فرار از کاروان، و صورت کافران ارتش Erth انجام داد، چرا که آنها برای مبارزه آماده نیست.
قرآن اعلام کرده است موقعیت خود را می فرماید
(كَما أَخْرَجَكَ رَبُّكَ مِنْ بَيْتِكَ بِالْحَقِّ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنَ الْمُؤْمِنِينَ لَكارِهُونَ)سورة الانفال(5ـ6)
انصار بیعت حضرت محمد وعده داده بود، صلح بر او به فروش دومین مانع که Ihamoh در کشور خود، و Abayaoh به مبارزه با او در خارج از شهرستان.
* ابن اسحاق گفت: خبر شهرت: - که پیامبر (ص) او را صاحبان Schauer و قصد عمومی، به ویژه در مبارزه با انصار، گفت: مردم -va_i_ar و آنها را در مورد قریش، او در زمان ابوبکر ممکن است خدا با او خوشحال می شود، او گفت، و بهترین، سپس عمر بن خطاب ممکن است خدا با او خوشحال می شود، او گفت بهترین، سپس او مقداد بن عمرو ممکن است خدا با او خوشحال می شود، گفت: - ای رسول خدا چشمک زن خدا به دیدن ما با شما هستیم، و خدا نمی گوید شما بنوا اسرائیل به موسی گفت - برو تو و پروردگارت Vqatla همانا در اینجا هیچ کاری انجام نمی، اما به تو و پروردگارت نزد مبارزان Mekma، گیرندهء ارسال شما حق اگر سرت به ساخت استخر Laghmad به پوست ما با شما حتی بدون اطلاع او.
سپس او را به رسول خدا گفت، صلح بر او باشد: - (مژده Sirois، خدا به من وعده داده یکی از این دو جامعه، و به خدا اگر من قوم دیگری برای دیدن) (شروع ابن کثیر و پایان رمان ابن اسحاق اسناد به درستی)
• تعداد ارتش: -
تعداد نیروهای ارتش مسلمانان و سیصد و نوزده جنگنده و تعداد کافران ارتش هزار جنگجوی
* بازگو عمر بن خطاب ممکن است خدا با او خوشحال می شود انتشار پیامبر، که درود خدا بر او را از دعا روز بدر،
 او گفت: - از آنجا که روز بدر نگاه پیامبر (ص) او را به کفر را که با هزار و صاحبان آن 319 مرد، لا پیامبر، که درود خدا بر او پس از آن جهت دست خود را آغاز شده و به تشویق او خدا: - (خدا به من چه او به من وعده داده شده، ای خدا، من از دست رفته به آنچه که او به من وعده داده انجام می شود، ای خدا، از بین بردن این باند، مردم اسلام زمین نمی پرستند) هنوز هم تشویق خدا مادا خود دست خود را، مسیر آینده تا زمانی که بر روی کیفیت پایین از شانه های او سقوط کرد، او مسلم است که ابوبکر، ممکن است خدا با او خوشحال می شود در زمان سارونگ Volqah بر روی شانه های خود را و سپس او را از پشت در آغوش
او گفت: - ای رسول خدا به اندازه کافی پروردگار درخواست تجدید نظر خود، آن را انجام خواهد داد آنچه شما قول می دهم انزال خداوند متعال
 (إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين) الانفال:9
خدا Vomayor فرشتگان (هسته ای توضیح صحیح مسلم 12 / 84-85)
و خارج از العریش رفت، او می گوید
(سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ وَيُوَلُّونَ الدُّبُرَ)القمر: (45)
(از رمان البخاری (فتح الباری 7/287)
* شیطان با کفار در قالب بن به راحتی کپی ملک بود و با آنها راه می رفت که او را دیدم فرشتگان فرود به پیروزی بازرسی جبرئیل پس زدن بر روی پاشنه خود و گفت: من بی گناه از شما هستم، من هیچ می بینید، من می ترسم از خدا او اولین بار به فرار شد و پس از آن .ra آنها بود - به او گفت: خداوند متعال (وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ  فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَى عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَى مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ  وَاللَّهُ شديد العقاب) سورة انفال (47-48)(شروع ابن کثیر و پایان 1/610،
• محل حمله: -
ابن اسحاق گفت: - پیش قریش حتی بیشتر از دره توسط دشمن تن به تن، پشت Alaknql و پایین دره Leliel بین بدر و Alaknql و KULAIB بدر در حداقل به Adwa از شکم Leliel به شهرستان و می فرماید،
((إِذْ أَنْتُمْ بِالْعُدْوَةِ الدُّنْيَا وَهُمْ بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى وَالرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنْكُمْ)( سورة الانفال (42
از هر یک از شرایط از ساحل
* و خدا آسمان فرستاد و دره اجرا شد، هدف قرار دادن رسول خدا، صلح بر او و همراهانش، از جمله پلیس لس آنجلس آب آنها به زمین، و آنها را از راه رفتن را متوقف کند، و ضربه زدن به قریش که آب را درک نمی که Erthaloua او.
در این او می گوید: -
(وَيُنَزِّل عَلَيْكُمْ مِنْ السَّمَاء مَاء لِيُطَهِّركُمْ بِهِ وَيُذْهِب عَنْكُمْ رِجْز الشَّيْطَان وَلِيَرْبِط عَلَى قُلُوبكُمْ وَيُثَبِّت بِهِ الْأَقْدَام)( سورة الانفال (11))
او به یاد می آورد که او آنها را در باطن و ظاهر پاک و توانمند هستند و قلب خود را تشویق، او می گوید :-
 ( إِذْ يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا الَّذِينَ آمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ) انفال (12)(ابن کثیر آغاز و پایان 1/614)
• آغاز نبرد: -
در صبح روز هفدهم ماه رمضان، رسول خدا سیستم ممکن است خدا او را برکت دهد و ارتش خود را مبارزه در صفوف ردیف (احمد اسناد داده صحیح 5/420)
و آن را به تیپ سفید مصعب بن عمیر بود، داد و Rajtn Saudaoan از علی بن ابی طالب، سعد بن MAAZ (ابن کثیر آغاز و پایان 3/256 بدون انتساب)
هنگام نزدیک شدن نفرت مسلمانان آنها را رسول خدا گفت، صلح بر او: - (هیچ کس از شما به فایل یک چیز تا زمانی که من هستم، بدون او)،
 مشرکان هیئت ما گفت: رسول خدا، صلح بر او باشد (بوجود می آیند، کمیسیون آسمانها و زمین ارائه شده است) (در 1157 به صحیح مسلم Mndhira 2/70 مصاحبه به صورت مختصر) زمانی که او شنیده امیر بن همام او گفت: - ای رسول کمیسیون خدا آسمانها و زمین ارائه شده است؟ او گفت: بله - گفت: - سرنگ سرنگ (کلمه است گفت: به آن حداکثر رساندن)
رسول خدا، صلح بر او باشد: - چه شما می شود در کلمه سرنگ سرنگ خود را؟ او گفت: نه، خدا، ای رسول خدا، اما من امیدوارم که از خانواده اش. او گفت: - شما را از خانواده اش، تاریخ خروج از سر خود و شروع به آنها را بخورند. سپس گفت: - در حالی که من حتی فراموش کرده ام به خوردن این Tmrati آن را برای عمر طولانی، گفت: - از جمله فرمی با او از تاریخ مبارزه تا زمانی که کشته شد (صحیح مسلم 1/1901 مصاحبه)
* رسول خدا، صلح بر او آغاز مبارزه خود، علی گفت: - 0 من به یاد داشته باشید هنگامی که روز بدر و ما پناه در رسول خدا، صلح بر او یک Oqrbena به دشمن، و آن را به مردم بود که هر چیزی که روز اشتباه با صلح خدا بر او) (احمد: تابلو فرش 2 / 228 احمد گفت شاکر: درست
این شده است با دو گروه مواجه شده و آنها را ملاقات کرد، او شروع به مبارزه فردی Bembarzac، و سپس شروع حمله، دستور داد که پیامبر صلح بر او و همراهانش از bndah مشرکان نجابت اگر آنها نزدیک شد و گفت: - (اگر Akthbokm Varmoa و Astbakoa Nblkm) (فتح الباری 7/306 از یک رمان البخاری)
• نتایج:
مسلمانان را بر کافران پیروز شد، و مشرکان دروغ گفتن در حال سقوط گرفت، حتی آنها را هفتاد کشتن و هفتاد و از آنها خانواده (هسته ای توضیح مسلمان 13/86 واقعی -87)
، گفت: پس از آن فرار را بر روی چیزی پیچ و تاب نیست، ترک غنایم بسیاری از میدان جنگ و دستور داد که رسول خدا، صلح بر او به عقب نشینی کفار مرده به چاه در بدر به طوری که آنها کجا و در بدر ماند سه روز و دفن شهدای مسلمانان، که چهارده شهید (ابن هشام بیوگرافی 2/428 بود ابن کثیر : آغاز و پایان 3/327)
 
 
* اثبات شده صحیح: - درباره لنس: که حارثه بن Suraqa در بدر کشته آمد مادرش، او گفت: - ای رسول خدا، به من بگویید در مورد حارثه، ون از مردم بیمار بهشت ​​و تنها Fleuryn خدا بود، آنچه که من انجام - منظورم از Alnaah، و آنها فرمول منحصر به فرد محروم نیست
او را به او گفت: رسول خدا، صلح بر او باشد: - (وای بر، Ohbelt، او جنان هشت، و پسر خود را زده عالی بهشت) (صحیح ثابت)
* در روز سوم از صلح بدر متوقف خدا بر او باد در بیست و چهار از مردان قریش در یکی از چاه هستند، و شروع به آنها پاسخ نام و نام پدر و مادر خود و می گویند، صلح بر او باشد: -؟ (Oasarkm شما خدا و رسول او اطاعت ما در بر داشت آنچه ما واقعا وعده داده شده بود خداوند ما ؟، آیا شما پیدا کردن آنچه وعده های خود را واقعا)، پروردگار شما گفت عمر ممکن است خدا با او خوشحال می شود: - ای رسول خدا صحبت به بدن است که از روح خدا ندارد؟ رسول خدا، صلح بر او (و که دست چیزی است که شما Bosama به آنها بگویید) باشد.
قتاده گفت: - Ohaahm خدا حتی شنیدن آنها گفت سرزنش و احساس انتقام از پشیمانی و شرم (فتح الباری 7/300 از یک رمان البخاری)
* ابن عمر: -؟ جلوگیری از پیامبر، که درود خدا بر او در KULAIB بدر گفت :-( آیا پیدا کردن آنچه خداوند خود را واقعا وعده داده شده) سپس گفت: - (آنها در حال حاضر به شنیدن آنچه که من به آنها می گویند) (بخاری)
• اسیران:
مشورت حضرت محمد، که درود خدا بر او ابوبکر، عمر ساخته شده با زندانیان؟ او به یاد می آورد ابوبکر به باج، گفت: عمر به آنها را بکشند، کسانی خیانت امامان و Snadedh.
پایتخت پیامبر صلح و شاید دست به نظر ابوبکر را قبول باج پایین آمد آیه با نظر رضایت عمر بن خطاب ممکن است خدا با او خوشحال می شود می گوید: -
(ما كان لنبي ان يكون له اسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الحياة الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز الحكيم ).......  
....... به آیه ( فكلوا مما غنمتم حلالاً طيباً ).
و به این ترتیب آنها را مجاز آنچه آنها از رستگاری پس از آیه Atpthm در اولویت برای رستگاری از رهبران کفر زمان مرگ ..
این ماده در آغاز اسلام بود، پس از یک انتخاب بین قتل امام و Mufadah یا شته ها در آنها را بدون رستگاری به جز کودکان و زنان را به عنوان جایز نیست تا آنها را بکشند (پسر قبل از او، خواننده 8 / 372-374)
* غنیمت: -
است در غیر این صورت در اطراف رخ داده است از حکومت خود را پس از بن عبادت سکوت آغاز نشده بود: - ما با رسول خدا رفت، صلح بر او او شاهد گفت بدره ،، ملاقات با مردم خداوند متعال دشمن را شکست داد، محدوده Vantalegt در آهنگ های خود وسیعی هماهنگ را شکست داد و به قتل رساند و در اردوگاه، آنها را جمع آوری، و محدوده درآورد از رسول خدا، صلح بر او دشمن می کند او را با تعجب تاثیر نمی گذارد
حتی اگر شب و دیدار با مردم به یکدیگر، که غنیمت جمع آوری گفت: ما Hoinaha و هیچ کس تا به آن سهم، او گفت، که در درخواست برای دشمن رفت جمع آوری: شما از ما BOHAK نیست ما ما به تبعید توسط دشمن ارسال و ضرب و شتم آنها، او گفت، که Ahdqgua رسول خدا، صلح بر او: شما از ما BOHAK نیست، و ما Ohdguena رسول خدا، صلح بر او و ترس به حمله به دشمن با تعجب بودند و آن را Ostglna آن است.
آیه آمد
((يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَنْفَالِ قُلِ الأَنْفَالُ لِلَّهِ وَالرَّسُولِ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ) (سورة الانفال (1))
تقسیم این حضرت محمد، درود خدا بر او در هر سکسکه بین Almuslimna- به طور مساوی در میان آنها - (به روایت احمد اسناد صحیح (فتح خداوند))
* نشان می دهد درست اثرات آن بر حضرت محمد، درود خدا بر او او در زمان از پنج از بین بردن و سپس بین نظامیان (فتح الباری 7/316 رمان بخاری 317) تقسیم
دولت از پنج اند در زمینه آیات در جنگ بدر، یک آیه آمده
(وَاعْلَمُوا أَنَّمَا غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ)( سورة الانفال (41))
* جابر بن عبدالله، ممکن است خدا با او خوشحال می شود، گفت: رسول خدا، صلح بر او باشد: - (با توجه به پنج نیست یکی از پیامبران Aatthn من: نصرت مارس ترور و من زمین یک مسجد و خالص، و غنایم انتقال من و به یکی از قبل از من، و شفاعت داده جایگزین نیست، پیامبر (ص) به سوی قومش فرستادیم و به عموم مردم نوشته شده است) (صحیح ثابت)
* مسلمانان در شهرستان این شادی قریب به اتفاق از بشارت دریافت کرده است، اسامه گفت: - تصویب بنابراین مطمئن شوید که از آنچه که ما شاهد اسیر (آغاز ابن کثیر و پایان 3/304 با استناد به اسناد بیهقی به درستی.)
* فوق چهره مبهوت، شکست قریش واقعا؟ و خانواده های رهبران آن؟ غرور و افتخار سقوط؟ واقعیت این خدایان دروغین و باورهای غلط به نظر می رسد؟
4. حوادث در هر خانه در آن سال.
1. ازدواج عایشه، ممکن است خدا: -
ابن کثیر گفت: - او ممکن است خدا او را برکت دهد و عایشه ازدواج زمانی که او شش پسر او بود، و او را ساخته شده است که او نه اختلاف نظر پول بین مردم بود، و توسط صلح خدا بر او در سال دوم مهاجرت به شهرستان (آغاز و پایان ابن کثیر ساخته شد 1/353)
2. مرگ دختر پیامبر (ص) کاغذ ع: -
در این سال، دوم مهاجرت، درگذشت دختر بادبادک حضرت محمد، که درود خدا بر او باشد.
زمانی که آنها از جنگ بدر بازگشت، آنها پیدا شده است یک دختر کاغذ حضرت محمد، که درود خدا بر او مرده بود و Oaroa Allehaaturab. شوهر او عثمان بن عفان سپس اقامت است باعث می شود حیوانات فرمان بیمار از پیامبر، که درود خدا بر او بود جنگ بدر شاهد نیست، اما این او را در غنایم بدر، کرایه زده Bsamh وقتی خدا روز متعال قیامت (پسر بسیاری از: شروع و پایان، 1/644)
3 ازدواج عثمان بن عفان ام کلثوم، دختر رسول خدا، صلح بر او:
در این سال دوم مهاجرت، و پس از مرگ مقاله، شوهر از پیامبر (ص) او عثمان بن عفان پسرش ام کلثوم گفت عثمان بن عفان شود "با چراغ،" از آنجا که او ازدواج کرده دختر من پیامبر، خداوند او را برکت دهد و گفت: این است که یک نظر در پیامبر (ص) دختر من و یکی نیست دیگر پس از دیگری - ممکن است خدا با او خوشحال می شود و او را (پسر بسیاری از: شروع و پایان، 1/644) اعطای
4. زید نماز شهری: -
در این سال دوم مهاجرت زید در مناطق شهری دعا، نماز در دو مورد اول توسط دو تا نماز شهری Vzidt بود را در سفر را افزایش نمی دهد.
5. ازدواج علی ابن ابی طالب، ممکن است خدا با او را خوشحال دختر فاطمه حضرت محمد (ص) بر او:
در این سال n دوم پس از جنگ بدر (بخاری و مسلم) مهاجرت
 ساخته شده علی ابن ابی طالب، ممکن است خدا با او خوشحال می شود دختر رسول خدا، صلح بر او فاطمه
6. زینب دختر آمدن رسول خدا، صلح بر او مهاجر از مکه به مدینه باشد: -
پس از رخ ماه بدر، زینب دختر رسول خدا ساخته شده خدا او را و مهاجر از مکه به مدینه را برکت دهد. ابن اسحاق گفت: - بازگشت به ابو عاص - شوهر زینب - به مکه رسول خدا فرستاد، صلح بر او زید بن حارثه و مردی از انصار جای او، او گفت: - (کونا معده Aojaj عبور گنگ زینب Vtsahbaha Vtotiyanj خارج)
هنگامی که پا ابو عاص مکه دستور داد برای گرفتن پدرش را پردازش رفت.
Vsenb به اسلام هنگامی که حضرت فرستاده خدا او را برکت دهد و بعد از ماه بدر مهاجرت کرد، و زنان مسلمان در کفار در Hudaybiyah سال شش محروم، و به ابو عاص premarket هشت سال، آن است که گفت: - آن را پس از شش سال پخش، درست (پسر بسیاری از آغاز و پایان است 1/654 )
در مورد زینب در این مورد اثبات این که اگر یک زن به اسلام گرویده و تاخیر در اسلام شوهرش حتی به آنها گذشت ازدواج او است باطل نه به عنوان به زودی به عنوان آن است، اما باقی مانده بر روی گزینه، اگر بخواهد ازدواج شخص دیگری، اما او می خواهد Trbest و منتظر به اسلام شوهرش هر زمان، و همسرش هم ازدواج نکرده.
این که می گویند نیروی شانس از یک سو، فقه و نقل به عنوان توسط البخاری، جایی که او گفت: ذکر شده است: - فاک امن ترین از Almusharkat و DHN (ابن کثیر آغاز و پایان 1/654).
و نعمت و صلح بر پیامبر ما محمد و خانواده و اصحاب او.















ليست هناك تعليقات:

إرسال تعليق