* مهم ترین وقایع در سال هفتم هجرت حضرت است: -

ستایش از آن خداست، پروردگار جهانیان است و درود و رحمت بر رسول خدا و بر روی خانواده و همراهانش باشد.

1. افتتاح خیبر: -

خیبر واحه کشاورزی شهرستان مدینه واقع در شمال.

• تاریخ از حمله: -

ابن اسحاق در محرم سال هفتم هجرت حضرت به آن رفت (حدس زده اند که ابن حجر را ببینید فتح 7/464)

• دلایل: -

1. آنها نقش مهمی در بسیج اعراب بدوی و قریش علیه مسلمانان در نبرد احزاب، به ویژه کودکان از رهبران نضیر است.

2. موفق در تلاش خود را برای متقاعد کردن خیانت Quraizah و همکاری با احزاب است.

من برای این حضرت محمد مراقبت از خود، صلح بر او برای رسیدگی به منطقه خیبر، که تبدیل به یک تهدید بزرگ برای مسلمانان است.

• جاده به خیبر:

مسلمانان تحت رهبری پیامبر صلح رفت بر او به خیبر آنها رشد و تشویق، بالا بردن صدای خود را از آنها خواست تا خود ضمیمه، گفت: به آنها، صلح بر او باشد: - (عنکم را نزدیکتر به زودی، که با شما ") (صحیح بخاری - کتاب المغازی 7/470)

• توصیف از افتتاح خیبر:

و نشان می دهد این حدیث صحیح است که پیامبر (ص) او خیبر قبل از طلوع آفتاب وارد و دعا فجر نزدیکی پس از او از خورشید پدید آمده است، توسط دهقانان از یهودیان شگفت زده شده است به وجود آنها مسلمانان صورت گرفت که صلح Besroa پیامبر بر او گفت: - محمد و خدا.

رسول خدا، صلح بر او باشد: - (الله اکبر خیبر از بین برد اگر ما رفت قوم میدان زنا صبح دانای مطلق)

او گفت: Vosbna روژ گوشت، گریه جارچی پیامبر، که درود بر او: خدا و رسول او Anhiankm گوشت خمر آنها بیزاری) (بخاری 1/478 نماز کتاب کتاب نرم افزار 2/89 - و مسلمان - کتاب حق جهاد: درب از نبرد خیبر 3/4

• به باتوم به علی بن ابی طالب: -

یهودیان به قلعه و مسلمانان خود را در محاصره قلعه نرم، حمل پرچم مسلمانان در ابریشمی ابوبکر، ممکن است خدا با او را برای یک محاصره دو روزه در دو مورد اول خوشحال به او باز نمی شود، زده و شدت و تلاش مردم متوسل

 رسول خدا، صلح بر او باشد (برای این پرچم داده شد مرد فردا دست خود باز می شود به خدا خدا و رسول او را دوست دارد، و او را دوست دارد خدا و رسول او)

او گفت: - خرد کن مردم Adjelkon شب ایهام Aattaha؟

هنگامی که مردم ناتوان بر پیامبر شوند، صلح بر او باشد، همه امیدوار است که Aattaha او گفت درود خدا بر او (که در آن علی بن ابی طالب)

گفتند: ای رسول خدا شکایت چشم او، او گفت، صلح بر او باشد (که او را فرستاده) او به ارمغان آورد، Fbsq رسول خدا، صلح بر او باشد در چشم و به نام او را شفا داد حتی اگر آن را گله نیست، من به او پرچم.

علی گفت: ای رسول خدا، آنها را به مبارزه تا زمانی که آنها درست مثل ما هستند؟

او گفت درود خدا بر او: - (حمل بر رسولان حتی فرود Bassaanhm سپس آنها را به اسلام دعوت و به آنها بگویید که چه باید حق خدا در او به خدا داشته باشد، زیرا خداوند شما را هدایت یک مرد از شما شتر قرمز برای شما بهتر است) (بخاری)

ابن اسحاق گفت: - و به عنوان کم رسول خدا، صلح بر او پول، پول و باز شده توسط یک دژ قلعه و اول برای باز کردن قلعه خود قلعه خوب، پس Alqmous بن ابی فورت حق) (شروع و پایان ابن کثیر 1/785) بود

مردم از پله فورت Aloutih و آنها چیزی را که از بیهودگی مقاومت پس از سقوط چنگک صاف کردن Alntah متقاعد شدند و Alqmous پیامبر پرسید، صلح بر او (که Asaarham و تزریق خون خود را انجام داد) (زندگینامه ابن هشام 32/449) باشد

• نتایج: -

به این ترتیب، بقیه خیبر کاهش یافت و به مسلمانان و یهودیان را در خیبر نود و سه جنگ مرد کشته شدند (المغازی Waaqidi 2/699)

اسپاید و همسران و Dhiraathm، به نقل مسلمانان بیست نفر. (زندگینامه ابن هشام 2/804)

• ازدواج خدا به او و دختر خجالتی بن Bsfih موعظه برکت دهد

امضا دختر توصیفی خجالتی بن موعظه در اسارت Voaktha رسول خدا، صلح بر او و ازدواج، خدا به آنها برکت دهد (صحیح کتاب مسلمان ازدواج 2/1045 شود 

• داستان یک گوسفند مسموم:

ابو هریره ممکن است خدا با او خوشحال: - چه باز خیبر اهدا به رسول خدا، صلح بر او باشد که در آن شاه سانتی متر (بخاری)

* این درست است که یک زن یهودی پیامبر داد، صلح بر او باشد کباب بره دارای ویژگی آن، و سم در بازوی چند برابر زمانی که او می دانست که او را دوست، و هنگامی که او را از دست می خوردند او گفت که او مسموم Vlfez لقمه، و به رسمیت شناخته زن او را مجازات نمی کند (بخاری حق 5/176 و مسلمان: راست 7 / 14-15)

* کشته شدن پس از آن زمانی که انسان بن Marour از اثر سم درگذشت که Azdadh با مواد غذایی (از مستدرک حاکم 3/220، ابن هشام 2/240 بیوگرافی)

* جابر گفت: - حضرت محمد، درود خدا بر او پس از سه سال باقی مانده است، به طوری که او و آبجو، که در آن مرده ..

او گفت: درود خدا بر او :( من هنوز هم خواران پیدا خوردند جمع زنی خیبر) (شروع و پایان از ابن کثیر 1/797)

· ظهور جعفر بن ابی طالب و مسلمانان خود را از سرزمین حبشه: -

ثابت کرد که پیامبر (ص) بر او مردم کشتی از مهاجر که آنها را به شهرستان بازگشت و در خیبر پس از فتح غنایم خیبر وارد داد و آنها پنجاه و سه و یا پنجاه و دو مرد، جعفر بن ابی طالب منجر شد، از آن شده است برای یک ارزیابی نشده بود دیگر باز شاهد بود (صحیح بخاری: کتاب اعمال پنج 6/237 و صحیح مسلم، 4/1946)

، آیا تخلیه یهودیان خیبر را در دوران پیامبر (ص) بر او: -

نقل شده است که رسول خدا او را برکت دهد و یهودیان خیبر نگه داشته که در آن به کار در مزرعه و صرف آنها از پول خود را و خود را نیمه خاموش چون یهودیان نقشه برداری آن را به پیامبر (ص) آغاز، صلح بر لوسیل و گفت: - ما می دانیم که زمین شما را به آن رضایت که آنها در نظر گرفتن آنها، از جمله (صحیح بخاری 7/496 و صحیح مسلم، 3/1186)

· تاثیر باز از خیبر:

باز از خیبر به مسلمانان بازگشت وعده زیادی ..

ابن عمر گفت: - (چه بیمار هستند تا زمانی که ما خیبر باز) (صحیح بخاری - باز کردن درب از خیبر 7/495)

2. تهاجم از تکه های: -

      تاریخچه: - بزه بخاری پس از خیبر

      نبرد: مسلمانان از جمعیت Gtefan بدون مبارزه با نزدیک، از جمله سقوط و ترس دعا مسلمانان را در یک محل دور از شهرستان به مدت دو روز دعا می کنم.

      چرا آن را زیرا که پای خود را در ژنده پوش پس از Tnaqbt Khvaffhm پیچیده (بیوگرافی D درست پیامبر اکرم العمری 2/462.)

3-از بین بردن امرا: -

وقتی که او رسول خدا بازگشت، صلح بر او باشد از منطقه خیبر، در شهرستان راه اندازی و ارسال Soeriah، شروع تا ماه نوامبر، او به نام به مردم است که Etjhezwa برای عمره Vtjhezwa و به مکه (آغاز و پایان ابن کثیر 1/807) رفت

او برای مکه قصد عمره در سال هفتم مهاجرت ترک شد، به عنوان با قریش در Khudaibiya و Kadahm اقامت در مکه به مدت سه روز به توافق رسیدند و سپس آن را بیرون می آید (بخاری فتح الباری 7/449)

* مسلمانان کعبه گشت و آنها را به حضرت محمد دستور داد، صلح بر او باشد برای نشان دادن قدرت، استقامت در Tuahm چون قریش شایع است که آنها ضعیف است و ممکن است تب Hunthm یثرب، Varmloa و در سه راند اول به دشمن عجله (بخاری (فتح الباری 7/507)

* هنگامی که به پایان رسید سه روز آمد به نفرت علی ممکن است خدا از او راضی باشد و گفت: -

دوست بگویید برای خارج شدن از ما تا به حال مدت از پیامبر (ص) رفت، درود خدا بر او (بخاری (فتح الباری 7/499)

* این کاروانسرا که در قضات امرا آیه

((لَقَدْ صَدَقَ اللَّهُ رَسُولَهُ الرُّؤْيَا بِالْحَقِّ لَتَدْخُلُنَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ آمِنِينَ مُحَلِّقِينَ رُءُوسَكُمْ وَمُقَصِّرِينَ لَا تَخَافُونَ  فَعَلِمَ مَا لَمْ تَعْلَمُوا فَجَعَلَ مِنْ دُونِ ذَلِكَ فَتْحًا قَرِيبًا)( سورة الفتح (27

· ازدواج خدا او را برکت و حارث دختر Bmimounh خدا آنها را برکت دهد: -

ابن عباس گفت که (که رسول خدا، صلح بر او باشد "دختر فرخنده حارث در سفر است که که حرام ازدواج) (شروع و پایان، بسیاری از ابن 1/811)

ابن عباس: - که رسول خدا، صلح بر او باشد، که او را به عنوان محرم ازدواج کرده، و ساخته شده توسط یک حلال و درگذشت Bserf (بخاری)

نعمت و صلح بر پیامبر ما محمد و خانواده اش و أصحاب