مهم ترین وقایع در سال هشتم برای مهاجرت پیامبر است.

ستایش از آن خداست، پروردگار جهانیان است و درود و رحمت بر رسول خدا و بر روی خانواده و همراهانش باشد.

اسلام عمرو بن عاص، خالد بن ولید عثمان بن طلحه، خدا آنها را برکت دهد: -

آنها در اوایل سال هشتم هجرت حضرت آمد. (در جستجوی بیشتر آغاز و پایان ابن کثیر 1/813 و 7/511 فتح را ببینید)

1- نبرد موته: -

تاریخ حمله: -

پس از بازگشت خدا او را و از بین بردن سن در اولین جمادی در سال هشتم مهاجرت پیامبر برکت دهد.

علل:

Sharhabeel که به کشته شدن بن عمرو GHASSANI صبرا حارث بن امیر ازدی، رسول که پیامبر فرستاده می شود، صلح بر او به پادشاه BOSRA کتاب خود، رسولان کشتن نیست، عصبانی رسول خدا بود، صلح بر او ارتش و به موتا ارسال می شود. (کلاس ابن سعد ابن حجر 02/01/17: 1/589 آسیب و فتح الباری 7/511)

شماره دو ارتش: -

تعداد مسلمانان: - سه هزار جنگجوی

تعداد عجیب و غریب و مسیحیان: - روم 100001 صد هزار مسیحی ..

تجهیز ارتش:

خدا فرستاده پیامبر صلح بر او ارتش از سه هزار مبارزان به سوریه، و شاهزاده زید بن حارثه منصوب شد، بنابراین، زخمی FJL زید بن ابیطالب، زخمی Fbdallah بن ابی Rawahah. (صحیح بخاری (فتح الباری 7/510))

آغاز نبرد: -

 

 

مردم زید بن حارثه به منطقه موتا جنوب کرک بسر، که در آن ترجیح سالن رقص برخورد بود، حماسی که در آن سه رهبران مسابقات قهرمانی بزرگ را به ثمر رساند پس از شهادت سه قهرمان Bastchhadhm به پایان رسید وجود دارد عجله، خالد بن ولید به رهبری ارتش متوجه وخامت اوضاع و نسبت این سازمان از ارتش و به جای نرم Balmimnh و ایجاد یک بخش از پیشروی ارتش ایجاد عرضه جدید به عنوان اگر آنها از طریق آن از خروج منظم موفق شد از دست دادن نیست فقط و خش.

این موفقیت بزرگ خروج خالد که در آن او موفق به نجات ارتش تلفات اندک خود را با Alitkhan در رم و liquidates آسیب و صدمات است.

نتایج حاصل از این حمله: - (معجزات صلح خدا بر او)

او از همراهان خود، از شهادت سه تن از رهبران گفت و اشک با اشک در چشمان او سرازیر شد قبل از او می شود اخبار مربوط به پیامبر (ص) و به آنها گفت برای دریافت خالد رایا و فتح در دست خود را موعظه. (صحیح بخاری (فتح الباری 7/512)

فتح در این گفتگو است: -

• در هر صورت خروج منظم از موفق ..

• همانطور که برای چه او را مسلمانان زیان سالن با وجود برتری عددی قابل توجهی است.

* از میان حضرت محمد بود، صلح بر او باشد وضعیت شهدا موتا هنگامی که خدا گفت: درود خدا بر او ( "آنچه ما خوشحالیم که آنها") (بخاری 6/135)، عبارتند از: - زمانی که آنها افتخار بزرگ خدا بود.

2- حمله به زنجیر: -

آن را در سال هشتم هجرت حضرت رخ داده است.

تنها چند روز بر بازگشت ارتش به شهرستان از موته حتی پیامبر (ص) مجهز نرفته، صلح بر او ارتش عمرو بن عاص منجر به زنجیره ای است. (بازیافت 3/157 افزایش ابن حجر: فتح 8 / 74-75)

• علل:

به نظم و انضباط سمور که Grha چه در متعا اتفاق افتاد با Vtjmat رم مشترک همراه می حقارت از شهرستان.

• آغاز نبرد: -

عمرو بن عاص در سمور زمین پیشرفت و با او سه صد مهاجران و طرفداران و ایستاده از پیامبر صلح بر او باشد Pmaitin از مهاجران و حامیان از جمله ابوبکر و عمر.

• نتایج:

تهاجم ارتش به سرزمین های سمور، که فرار کرد و این کمپین پراکنده اعتبار به مسلمانان که باعث شد در نبرد موته ممکن است آن را تضعیف کند به ارمغان آورده است. (بازیافت 3/157 افزایش ابن حجر: فتح 8 / 74-75)

• داستان عمرو بن عاص ال: -

عمرو بن ال عاص گفت، یک شب سرد در نبرد رشته تحمل کردند، Vohafqat که من شسته خانواده گفت: Ftimmt سپس دعا Bosahabi اپیلاسیون آنها گفتند که رسول خدا، صلح بر او باشد، او گفت: -؟ (Aaamr، دعا Bosahabk و شما طرف او گفت: - من به او گفتم که من از شستشو مانع و من گفت: - من شنیده ام خدا می گویند (خودتان را کشتن نیست، خدا مهربان است) (نساء (29) خندید پیامبر، که درود خدا بر او چیزی نمی گویند (بحث درستی خارج هائو دیوید و حاکم - نامه:. سنن ابی دیوید شماره 360-361)

3. نبرد از بزرگترین فتح (فتح مکه):

تاریخچه:

آن را در ماه مبارک رمضان در سال هشتم از شیشه رخ داده است.

علل:

چه اتفاقی افتاد به قریش وقتی که او اشتباه بزرگی که به او کمک کرد که متحدان بنی بکر در Khaza'a مسلمانان متحد با اسب و سلاح، مردان و سرنگونی این صریح معاهده Hudaybiyah

آغاز حمله:

حضرت محمد، که درود خدا بر او به قریش Ejerhm بین پرداخت دیه Khaza'a مرده را انتخاب جنگ و پس از آن من ابوسفیان به شهرستان درخواست تجدید پیمان ارسال متاسف است، اما موفق به دریافت تجدید وعده داده معاهده ارسال می شود. (ابن حجر: بالا دانشجویی 4/243 اسناد به درستی و فتح الباری 4/281)

او دستور داد که حضرت محمد، که درود خدا بر او و همراهانش Balottaghz حمله شود به آنها Bugeth و مشتاق یاد می دهد که به پنهان کاری تا مبادا قریش آماده برای مبارزه با. (ابن کثیر: 4/283 آغاز و پایان رمان ابی اسحاق اسناد به درستی)

• داستان حاطب ابن ابی بالتعه:

ارسال حاطب ابن ابی بالتعه یک کتاب گفتن او را به قریش که مسلمانان می خواهند برای حمله و کتاب انجام یک زن پیر، او پیامبر فرستاده، صلح بر او بالا و زبیر و مقداد می شود، آنها زنان دستگیر و به Avchuha تهدید که این کتاب اصلا نمی Vslmth آنها آمده است.

او گفت که پیامبر (ص) بر او: - (؟ O Haatib این چیست)

او گفت: - ای رسول خدا، آیا علی شتاب، برکت مرد که من در قریش برچسب بود. من دوست داشت چرا که من آن را با درصد در آنها از دست رفته که آنها با هم را گرفته اند، در حال حفاظت از Qrapti خود، من همه کفر مذهبی و نه B بعد از اسلام گزاف گویی نیست.

رسول خدا، صلح بر او باشد: - (به عنوان او Sedkkm)

عمر گفت: ممکن است خدا با او خوشحال می شود: - ای رسول خدا، اجازه دهید من ضربه زدن به گردن این منافق.

او گفت: "این دیده است بدره هیچ وقت نمی دانید شاید خدا بر مردم بدر جریان، گفت: آیا آنچه که دوست دارید، من به شما بخشیده."

انزال خدا

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّي وَعَدُوَّكُمْ أَوْلِيَاء تُلْقُونَ إِلَيْهِم بِالْمَوَدَّةِ)

به آیه ای دیگر

 (فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِيلِ)(بخاری: درست 4/72 Z - 579/99 و صحیح مسلم 2/170 ممتحنه (1)

• معجزه پیامبر اکرم، صلح بر او باشد که او به عنوان گفته شده توسط کتاب سفارش زنان Haatib پدید آمده است و کسی که آنها را ارسال می شود.

آغاز نبرد:

ارتش اسلامی بیش از ظهران رسیده بدون قریش یادگیری با حرکت، و لشکر مسلمانان بیش از ظهران از ابوسفیان و اخبار آلرژیک خود و بحث در مورد در ارتش آمد دستور داد اردوگاه بود او فکر می کند که برخی از آنها (Khaza'a) نشان می دهد که موفقیت مسلمانان در پنهان از اخبار از پیشرفت خود را به مکه، و هنگامی که او آنها را به عباس گفت که ارتش مسلمان، ابو سفیان و کسانی که با او به اردوگاه مسلمان و دو ملاقات پیامبر صلح بر او رفته او به نام ابوسفیان به اسلام، او مسلمان در آن زمان تبدیل شد.

ابوسفیان به مکه رفت تا او مقاومت قریش مسلمانان به شدت Nhahm گفت. (سنگ بابا: دانش آموزان بالا 4/244)

* اما قریش جمعیت از قبایل و پیروان مسلمانان جنگ های مختلف جمع آوری و به منظور محافظت از خود.

او دستور داد که حضرت محمد، درود خدا بر او به مبارزه با آنها و وارد ارتش خود را حتی به این نتیجه رسیدند صفا، افشای آنها یکی است، اما او را کشتند و وارد حضرت محمد، درود خدا بر او مکه از بالا (بخاری 5/189)،

خالد بن ولید و درآمد از پایین و مقاوم در برابر Alqrhien یک دستگیره آسان بود.

• نتایج:

که ابوسفیان با اشاره به تعداد زیادی از مرده را از قریش ابوسفیان به رسول خدا گفت: درود خدا بر او: - ای رسول خدا، مجاز به رنگ سبز قریش، نه قریش پس از روز، نشان می دهد تعداد زیادی از مردگان گفت: رسول خدا، صلح بر او باشد: - (درآمد دار ابوسفیان است امن) مردم را به خانه ابوسفیان آمد.

* حضرت محمد، صلح بر او فرماندهان ارتش دستور داده بود، به مبارزه نه تنها دعوا اعلام کرد امنیت مردم، تنها چهار مرد و دو زن، اگر آن ها مجاز هستند خون چسبیده باستار کعبه. (- به دنبال بیشتر: کتاب زندگینامه پیامبر (ص) درست 2/479 - 480)

* هنگامی که او بار برای جلوگیری از هر مبارزه در مکه اعلام شد و تقدس خود را توضیح داد.

· عکس از عفو و رویای خود را، صلح بر او باشد: -

مردم به طور کلی از مکه تا متحمل شده بود عفو عمومی حتی اگر نوع آسیب آنها به پیامبر ایجاد می شود، که درود خدا بر او و پاسخ خود باشد

اعلام عفو عمومی برای آنها را به عنوان آنها در نزدیکی کعبه جمع آوری انتظار برای حکومت حضرت محمد، درود خدا بر او در آنها

او گفت: درود خدا بر او: - (شما چه فکر میکنید من با شما فعال هستم؟) و آنها گفتند - برادر خوب کریم کرم برادرزاده.

آیه نازل شد

((وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ)( سورة النحل (126)

 انتخاب خدا او را برکت دهد و به آنها را ببخش و ایستادگی برای چه از آنها بود.

او گفت: درود خدا بر او: - "(بیمار را مجازات نمی کند") (به مستدرک حاکم: حمایت واقعی 2/395

· ورود به دستور العمل حضرت محمد، درود خدا بر او مکه (و این یک عکس از تواضع است، صلح بر او)

حضرت محمد، که درود خدا بر او مکه خدا فروتن خدا را شکر وارد شده برای Onamh الفتح در شتر به عنوان خوانده شده (بخاری 5/187) باشد

* و حضرت محمد، درود خدا بر او حرمت مکه و آن را نمی کند Ngza پس از فتح (ترمذی 3/83 حسن حقیقی)

* حضرت محمد، که درود خدا بر او بت فوق العاده و پاکسازی خانه مقدس که دستور داد و در آنها شرکت است که دست خود را Bqosh به بارش برف پخش شد

 

او خواندن آیه:

 [ وَقُلْ جَاءَ الحَقُّ وَزَهَقَ البَاطِلُ إِنَّ البَاطِلَ كَانَ زَهُوقاً ] (الإسراء :81)

 (صحیح مسلم 2 / 95-96)

سیصد و شصت از بناهای تاریخی. (صحیح بخاری و صحیح مسلم 5/188 2/97)

• این تصاویر از ابراهیم و اسماعیل و اسحاق آنها فلش Astksmon و گفت: خدا جنگیدند ابراهیم فلش Istksm بود. (صحیح بخاری 5/88)

• تصویر مریم داخل کعبه. (بخاری 4/169)

• آیا حضرت محمد را وارد کنید، صلح بر او کعبه تنها پس از این تصاویر آنها را پاک شد. (بخاری 5/188)

• سپس درآمد دعا دو

• بنابراین خانه های قدیمی از مظاهر بت پرستی و جهل Oodhar به عنوان خدا او را می خواست و همچنین سهوا ابراهیم و اسماعیل محل به خدا را پرستش کرده بودند.

برخی از احکام در فتح مکه: -

1. گذرنامه روزه و روزه داری در ماه رمضان برای مسافر در گناه است. (صحیح مسلم، 1/451)

2. صبح هشت rakahs نور دعا در یک سال مشخص. (صحیح بخاری 5/189 و مسلمان، 289)

3. نمازگزاران شایسته به منظور حفظ بسیاری از عروسی امام. (بخاری 5/190)

4. تعیین مدت زمان کاخ نماز که در آن او برای مسافر پیامبر باقی ماند، صلح بر او در مکه نوزده روز نماز کوتاه. (بخاری 5/190)

5. یاغی پس از تنها سه روز فاک تعطیلات سرگرم کننده، آن را مجاز قبل از خیبر در خیبر را تکذیب کرد پس از آن در در فتح مکه مجاز و پس از آن انکار کرد که روز و سه روز بعد از زندگی تا روز قیامت (هسته ای توضیح صحیح مسلم 3/553) ممنوع

6. حکومت ولایت و که آن را نمی ممکن است در بیش از یک سوم از پول می شود، همانطور که در داستان سعد بن ابی وقاص. (سنن ترمذی، 3/291 و گفت: - این یک بحث خوب است به درستی)

7. زنان گرفتن پول شوهرش برای حمایت از خودش و هزینه کودکان خود را فضیلت بدون دانش خود را اگر او حاضر به عنوان در داستان همسر دختر آستانه هند ابوسفیان، که در آن ASF پیامبر، که درود خدا بر او به انجام این کار نفقه. (صحیح 2/60 مسلمان)

8. از جمله ممنوعیت فروش مشروبات الکلی، بت مرده است. (صحیح بخاری و صحیح مسلم 3/110 1/690)

9. آنها در رنگرزی مو خاکستری با حنا یا زرد، همانطور که در داستان ابو ملاقه که در آن دستور پیامبر، صلح بر او SHAIBAH تغییر حاکم است. (صحیح مسلم، 2/244)

10. منع آنها شفاعت در محدوده خدا پس از رسیدن به امام Almkzumip همانطور که در داستان زن که به سرقت رفته بود قطع دست او است. (صحیح بخاری 5/192 و صحیح مسلم 2/47 - هسته ای توضیح صحیح مسلم 3/553)

 

نعمت و صلح بر پیامبر ما محمد و خانواده اش و أصحاب