درس در ایمان

درس چهارم (کار خدا)

· دکترین اهل سنت و جامعه در سرنوشت و سرنوشت.

خدا را شکر، نماز و صلح بر رسول خدا و بر روی خانواده و همراهانش باشد

· تعریف سرنوشت و سرنوشت.

سرنوشت.

     زبان: - حس تقدیر - به عنوان متعال فرمود:

 (إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ) سورة القمر: 49

    تشخیص: خدای مایکون ابدیت را در او ایجاد می شده است.

قوه قضائیه.

      زبان - قضاوت.

    و حذف: آنچه که توسط خداوند متعال در خلقت او از پیدا کردن و یا اعدام و یا تغییر صرف (توضیح دهید که راهنمای باور لومن به راه عدالت / شیخ صالح الشیخ).

* تفاوت بین سرنوشت و سرنوشت.

     دانشمندان اختلاف نظر دارند آیا تفاوت بین سرنوشت و سرنوشت و دو دیدگاه وجود دارد: -

دیدگاه اول هیچ تفاوتی بین سرنوشت و سرنوشت است

دیدگاه دوم تفاوت بین آنها است.

یعنی، که بسیار است که هرگز به وقوع برآورد اگر به اصطلاح کرک را امضا کردند. (توضیح دهید که راهنمای باور لومن به راه عدالت / شیخ صالح الشیخ).

* درست: این دو تیم به منظور چیز است:

 

1. بسیار کلی تر و به طور خاص تر قوه قضائیه.

2. سرنوشت سابق و از بین بردن بعد.

3. مقدار که چند دستور العمل به خدا - (ایجاد خود و اراده) (علم نوشتن، خواهد، شخصیت) حذف نشان می دهد (توضیح دکترین Tahhaawiyyah شیخ صالح الشیخ).

· سرنوشت سنی.

       خدا می دانست که همه چیزهای گذشته قبل از آنها رخ و نوشتن این در لوح قبل از ایجاد و پنجره از اراده او و خلقت خود را متعال برای همه چیز یافت می شود. (توضیح دکترین Tahhaawiyyah شیخ صالح الشیخ)

* میزان ایمان است.

     میزان ایمان و وظیفه یکی از شش رکن ایمان است.

پیامبر، که درود خدا بر او: (ایمان به خدا اعتقاد و فرشتگان و رسولان او و روز قیامت، و خوب و بد بسیار) (روایت شده توسط مسلمان / کتاب از ایمان)

Q / چگونه به ترکیب چه در یک qunoot نماز (قنا و از شر آنچه من صرف) آمد و نماز (و همه خوبی و بدی را در دست خود است که شما نمی)؟

رحمت شیخ محمد آل Uthaymeen خدا می گوید.

     خداوند متعال در خدمت به خوبی و از بین می برد شر را نیز بهتر است صرفا در قوه قضاییه و RES judicata به سر برد.

به عنوان مثال:

    که خدا مردم را به روزی گسترده، امنیت و اطمینان خاطر و هدایت و پیروزی ............ و غیره نیاز به این در قوه قضاییه و RES judicata بهتر است.

* بدی که در بهتر در ریشه کن کردن شر RES judicata به سر برد.

به عنوان مثال:

 

      خشکسالی، باران ممتنع این شر، اما از بین بردن آن برای همیشه، خداوند متعال فرمود:

{ ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون } سورة الروم : ( 41 ) 

    این است که برای این بسیار خوش خیم از بین بردن یک مرجع به خدا از گناه به اطاعت RES judicata شد و از بین بردن شر با خوب است. (سپس آن را خوب و بد برای برده است، اما خدا به او شر نسبت داده نمی شود) (ملاصدرا شیخ محمد صالح S452)

* مزایای ایمان حد.

1. این است که به طور کامل ایمان است.

2. چه کسی دقیقا Balraboubih ایمان، خدای ناکرده، به دلیل اقدامات خود.

3. امور انسانی در پاسخ به خداوند زیرا او می دانست که تمام فرمان او.

4. مصیبت محترم در برده، چرا که اگر یک فرد می داند که آنها از خدا، شکار بر بدبختی هستند، به عنوان او می گوید:

 (وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ) سورة التغابن:11

* Alqamah که رحمت خدا بر او، فرمود:

        (مرد توسط فاجعه ضربه، او می آموزد که آن را از خدا است، بنابراین او می پذیرد و ارائه).

5. انسان او را می داند حکمت خداوند متعال، چرا که اگر شما در جهان و چه اتفاقی می افتد در آن را تغییر، او می دانست که حکمت خداوند متعال، بر خلاف قانون فراموش شده از خدا آن را می کند استفاده از این علاقه را ندارد. (توضیح نظریه رحمت S541 شیخ محمد Waasitiyyah Uthaymeen خدا - 542)

· یک ماده از رفتن به گلدان بدون دانش.

سرنوشت باید به دنبال از نقطه تنها متون.

مصاحبه: (اگر شما گفت آرام و بی صدا)

معنی: اگر در برپا نگه داشتن آرام مگر اینکه از کلام خدا و سخنان پیامبر صلح بر او باشد مشهود است.

اگر ما در گلدان یا یک مبارزه در آن صحبت و یا درک ذهن خود را منحرف، آنها باید نه فراتر از چیزی است که توسط متون نشان داد چرا که فراتر از چیزی است که توسط متون دلیل مردم از دست داده نشان بروید، (توضیح دکترین Tahhaawiyyah شیخ صالح الشیخ خدا او را حفظ کند)

* علل خطا در گلدان: -

1. به افعال بروید:

       به عنوان ثروتمندترین؟ به عنوان فقیرترین؟ هنگامی که آن را آغاز شده است؟ و چه داد؟ این ساخته شده است؟ و همچنین ساخت سرنوشت این؟ و همچنین ساخت بهشت؟ و همچنین ساخت زمین؟ همه از این اگر آن مبارزه درب برده گمراه دلیل رمز و راز بسیاری از خدا.

او همچنین گفت که ممکن است خدا با او خوشحال می شود:

                      سرنوشت می کند رمز و راز از خدا آشکار نمی کند.

2. اعمال خدا بر اقدامات موجودات اندازه گیری: -

مقاله:

     که خدا شبیه نیست مخلوقاتش هستند کیفیت، و نه در اعمال خود.

 (لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ)(سورة الشورى 64 ).

3. دانشمندان که به میزان پیشرفت دانشمندان از متقاضیان و یا latecomers مسائل صحبت کرد.

     ما باید در کلمات از جهان است که او برای دادن ملاقات نگاه کنند و اگر به ذهن من وارد هیچ شواهدی از آن را از کلام خدا و سخنان رسول او به دلیل یک طیف وسیعی از افراد کلمات از تشویق خوب توسط دانشمندان در مسائل گلدان به عنوان یک مسلمان گرفته اند وجود دارد باید قبول است چرا که آن را به یک عضو از سال است .

    اما Bajthadh در برخی از مسائل از نقطه ذهن، به طوری اشتباه Vibah جنگیدند و او را به سال ویژگی های.

4. جهل در حکمت خدا و رفتن به آن.

خدا پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش را برکت دهد