درس در ایمان است.

درس پنجم (ایمان)

ستایش از آن خداست، پروردگار جهانیان است و درود و رحمت بر رسول خدا و بر روی خانواده و همراهانش باشد

· دکترین اهل سنت و جامعه در ایمان

آن است که: -

ایمان به کلمات از زبان و کار با عناصر، برگزاری رسیدن به بهشت، بیش از

 اطاعت و نافرمانی 0 کاهش می یابد

تعریف ایمان: -

 زبان: چیزی -alaaqrar برای تصویب

اصطلاحا: صحبت کردن با زبان و کار ستاد کل و برگزاری قلب (توضیح به او هدایت باور به راه عدالت به شیخ محمد'Uthaymeen ص 98.)

• شواهد: -

  (1) می فرماید:

 (وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ وَيُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ. ) (سورة البينة : (5) 

Valikhalas قلب نماز اتین کل زکات از ایمان 00

(2) رسول خدا، صلح بر او: (بخش ایمان هفتاد و عجیب و غریب، بالاترین: کلمات: هیچ خدایی جز الله، و کمترین وجود دارد: از بین بردن چیزی مضر از جاده عفت و بخش ایمان) (مسلمان / کتاب از ایمان (35) (58) و یا بخاری / کتاب ایمان (9)

• حس زبانی ایمان و حس مشروع:

حس زبانی:

بر اساس قرآن Ballam است

 ((وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ لَنَا) سورة يوسف ( 17 )

 

 

 و آنچه شما به ما مصدق.

حس مشروع:

بر اساس قرآن Balba

((آَمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ)البقرة)

 (توضیح لومن باور صالح الشیخ) است

· تمایز در ایمان است.

قرآن و سنت نشان می دهد که ایمان Atfadil - خدا به برخی از رسولان در برخی ترجیح: -

و دیفرانسیل است

          (1) ایمان از قلب

                                                 (2) و در ایمان شکاری انجام

(1) Valtfadil ایمان از قلب: -

      مانند آنچه خدا به ابوبکر خلاصه، ممکن است خدا خوشحال می شود با او به عنوان (باور) خلاصه تا، در میان دیگر اصحاب:

* متعال فرمود: (وَالَّذِي جَاءَ بِالصِّدْقِ وَصَدَّقَ بِهِ أُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ) سورة الإسراء أية (  80 ) 

* متعال فرمود:

 ((الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى * وَمَا لأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَى* إِلاَّ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِ الأَعْلَى * وَلَسَوْفَ يَرْضَى) سورة الليل أيه (19 ) 

بنابراین خاص از ابوبکر، ممکن است خدا با او خوشحال می شود 0

• مصاحبه (اگر وزن ایمان ابوبکر، ایمان مردم به احتمال زیاد به ایمان ابوبکر) (اسحاق بن Raahawayh و بیهقی در باند مردم به درستی برای عمر) (توضیح دکترین Tahhaawiyyah شیخ صالح الشیخ) 0

• گفت پیرو مردم خود

(آنچه پیشینیان ابوبکر نماز مکرر و روزه است، اما چیزی نمی گوا در قلب او)

این بدان معنی است که ابوبکر با او را از ایمان، مگر اینکه در دیگری.

• اعمال قلب های مختلف - مانند / عشق - deputizing - ترس - اعتماد - کتاب خدا و گفتگو با انسان 0000 همه این چیزها افزایش ایمان از قلب 0

هر یک از ما خود را چگونه در مورد این چیزها را بپرسید؟ تلاش سخت خود آنهایی که اگر یک ایمان قوی قوی به خدا و عشق خود را اگر عشق قوی برای خدا نمایندگی قوی تر به 000 تا بزرگترین مؤمنان در ایمان است که مطیع ترین و تحقیر به خدا، و بالاتر از موجودات افزایش است چرا که این قلب (توضیح دکترین Tahhaawiyyah شیخ صالح الشیخ)

 (2) طعمه ایمان:

       کسب و کار انطباق پدیده است و جلوگیری از ممنوعیت دستورات این اقدامات را تحت تاثیر قرار ایمان است. اگر افزایش ایمان افزایش یافته و در صورت عدم ایمان کاهش یافته است.

او می گوید:

: (لِيَزْدَادُوا إِيمَانًا مَّعَ إِيمَانِهِمْ) سورة الفتح ( 4)

* Q / آیا دیفرانسیل است دلهره و ملاقات ........ و ....... آیا این تمام جنبه های تمایز؟

که تمام جنبه های تمایز نیست:

1. تمایز آن از جانب خدا و مهربانی وجود دارد.

ترجیح یک در یک، خدا می بخشد هر کس که بخواهد و مجازات آنها.

2. تمایز زمان چیزهایی همراه پیامبر صلح بر او باشد

مصاحبه: (آیا ناسزا نمی اصحاب من تا به حال هیچ از شما صرف چنین طلا به مبلغ چه یکی از آنها می کند Nsifh د) و به نقل از بخاری و مسلم این خاص ترجیح زمانی را دارد.

3. تمایز عمل قلب پدیده کسب و کار، کسب و کار ممکن است یک پدیده کسب و کار چند اما یک قلب بزرگ است.

* برای این به آنچه که آنها پرسیده شد که چرا اصحاب ترجیح داده به با فرقه بعد از آنها بیش از عبادت.

حسن گفت: (آنها (یعنی صحابه) عبادت و زندگی پس از مرگ را در قلب خود، و آنها را پرستش و جهان را در قلب خود).

شد کار خوب گرفتار کار خوب Bktherth صداقت و پیگیری است. (توضیح دکترین Tahhaawiyyah صالح الشیخ)

 

خدا پیامبر ما محمد و خانواده و همراهانش را برکت دهد