قیامت بزرگ (ادامه)
ستایش از آن خداست، پروردگار جهانیان است و درود و رحمت
بر رسول خدا و بر روی خانواده و همراهانش باشد
* راه.
* زبان مسیر مذهبی:
- زبان مسیر: جاده ها است.
- از نظر قانونی: پل کشش
به جهنم برای مردم برای بیان بهشت است.
Q / I به یاد داشته باشید شواهد از قرآن و سنت نشان می
دهد که راه اثبات شده؟
از کتاب:(وَإِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وَارِدُهَا) [مريم:71
سال: کلمات از پیامبر، که درود بر او: (پس از
آن بازدید از پل روی جهنم و حل و فصل به شفاعت و می گویند، ای خدا، دست او) (صحیح بخاری (764.)
Q / از که عبور از راست؟
C
/ می کند مستقیما اما وفادار به عنوان کسب و کار خود، برخی از چشم به عنوان یک حزب،
از جمله رعد و برق و باد از آنها، و یک پرنده، و Kocevit اسب، و برخی از آنها خزنده خزیدن را منعکس نمی کند.
Q / از اول به عبور از مسیر پیامبران و ملت؟
C
/ اولین عبور راه رسالت محمد (ص) بر او، و ملت صلح خود سازمان ملل متحد بر او باشد.
Q / پس از عبور از مسیر آنها به بهشت می رود و یا چه به آنها اتفاق
می افتد؟
C
/ پس از عبور از مسیر مردم ایستاده بر روی پل بین بهشت و جهنم را به انتقام برای
بی عدالتی آنها و پاک کردن دل از کینه و نفرت و نفرت حتی به بهشت می رود و نه در
دل خود گل.
می گوید: {{ وَنَزَعْنَا مَا فِى صُدُورِهِم مّنْ غِلّ إِخْوَانًاعَلَىٰ
سُرُرٍ مُّتَقَـٰبِلِين } سورة الأعراف (43)
سپس شفاعت برای آنها پیامبر
(ص) او را به بهشت وارد.
و ابو سعید AL-ممکن
است خدا با او خوشحال است که رسول خدا، صلح بر او گفت بود: (صرفه جویی مؤمنان از آتش
Faihpson پل بین
بهشت و جهنم Afikts
به هر یک از برخی از نارضایتی در میان آنها در این جهان بود، حتی
اگر Hzbwa
و آنها را پاک مجاز به وارد بهشت گیرندهء دست من به یکی از آنها
داد در خانه اش در بهشت آن را در خانه خود را در جهان) (معرف برای معانی آشکار از AL-Waasitiyyah از شیخ عبدالعزیز سلمان بود
· شفاعت:
شفاعت و اصطلاح زبان:
زبان: را تاندون شوا.
اصطلاحا: کارگزار است که به همراه سود و یا پرداخت
مضر است.
Q / مقوله شفاعت چیست؟
C
/ به دو بخش تقسیم می شوند:
1. شفاعت تبعید: آنها همه چیز را در مورد آنها متنفر از
نظر بت های خود را و پرستش آنها آنها ادعا شفاعت با خدا هیچ شفاعت برای آنها با خدا
و از درجه اعتبار ساقط شفاعت.
2.
شفاعت نصب: آنها به اتفاق آرا در دو شرایط عبارتند از:
1) خدا B
برای شفاعت. 2) مجوز به شفاعت.
Q / شرایط شفاعت با شواهد چیست؟
C / 1-
به خواست خدا به شفاعت، می گوید:
{ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ
عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ }(البقرة: 255)
1. شفاعت رضا برای خدا و گزارش و به او، عنوان کرد و گفت خداوند متعال:
{ وَلا يَشْفَعُونَ إِلا لِمَنِ ارْتَضَى } (الانبياء :28)
Q / آیا شفاعت کافر چه شواهد و مدارک است؟
C
/ کافر است شفاعت از آیه
{ فَمَا تَنْفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ)(المدثر: 48 )
Q / چه نوع از شفاعت نصب شده؟
C
/ دو نوع است: (1) صلح خصوصی پیامبر بر او شفاعت.
2. شفاعت عمومی برای او و پیامبران دیگر و فرشتگان و
مؤمنان.
Q / مقوله شفاعت چیست؟
C
/ گروه محققان شفاعت به دو بخش اصلی، یعنی:
شفاعت ویژه پیامبر صلح بر او که نوع باشد:
1. شفاعت برای مردم از وضعیت، اکثریت شفاعت، و شفاعت
ملت توافق.
2- شفاعت در ورود مردم بهشت بهشت، آمد به صحبت:
(آمده در روز قیامت دروازه بهشت، Vasfh،
Khazen می گوید:
شما کی هستید من می گویم: محمد می گوید: دستور خود را به یکی از شما باز نمی شود) روایت شده توسط مسلمان (292).
(نه من در پایین ژاندارمری آتش بود) (صحیح مسلم: پیامبر، که درود خدا
بر او، گفت: درود و رحمت از عموی خود ابوطالب شفاعت در Dhoudah از آتش
بود، و آن Nalan
جوش مغز خود را و آن را کمتر از مردم از جهنم عذاب: 3 شفاعت در عمویش
ابو طالب 209).
شفاعت B-به طور کلی برای او و همه
مؤمنان:
1. شفاعت صلح بر او به منظور بالا بردن نمرات برخی از مردم از بهشت، برای
او و دیگران، به او گفت: درود خدا بر او در ابو سلمه: ( «ای خدا، ببخش ابو سلمه و بالا
بردن وضعیت خود را در هدایت، و Akhalafh
در یک نقص را پشت سر گذاشته و ما را ببخش و او را، پروردگار. جهان،
او را در قبر او، و روشن آن را برای او »توسط مسلمانان در کتاب تشییع جنازه 2/634 روایت
2- شفاعت در خروجی برخی از گناهکاران را از آتش، و
این برای او و پیامبران دیگر و فرشتگان و مؤمنان، و این شفاعت کسانی که آتش درآمد از
مردم مومن از گناهان که از آنها آمده باشد، پس از آن سوخته و زغال سنگ و ماگما به حدیث
از ابو سعید شد گفت: رسول خدا، صلح بر او: (مردم از مردم آتش که به مرگ و نه زندگی
می کنند، اما - AUCMA
گفت به دست آوردن آتش به گناهان خود و یا گفت گناهان خود Femithm مرگ و میر،
حتی اگر آنها زغال سنگ مجاز به شفاعت شد) به روایت احمد. مختصات 03/05
این شفاعت را رد معتزله و
خوارج بر اساس آموزه که بازیگر بزرگ جاودانه در آتش می کند او را به نفع نیست که شفاعت.
و پاسخ به آنها:
1. که بر خلاف مکالمات مکرر در مورد پیامبر است،
صلح بر او باشد.
2. آن را خلاف اجماع پیشرفت است.
انواع شفاعت:
3. شفاعت آتش کسانی که سزاوار آن را وارد کنید، که
توسط کلمات از پیامبر، که درود بر او: مسلمان واقعی (تشییع جنازه کتاب 2/655)
"چه مرد مسلمان است که باید در مراسم تشییع جنازه مرد چهل مرد شرکای
با هیچ چیز خدا اما خدا Hfhm
همکار نیست"
4. شفاعت در مردمی که به بهشت می رود و بدون هزینه.
5 شفاعت در مردمی ممکن است اعمال و گناهان خوب چیز
خود را که به طور انحصاری به آنها متعلق به رفتن به بهشت برابر
Q / آیا شما شفاعت از موجودات بپرسم؟
C
/ برای شفاعت از موجودات، و نه حتی از پیامبر نمی خواهیم، صلح بر او باشد، نمی گویم،
ای محمد، شفاعت برای ما، از Do Ya Aidroos
شفاعت برای ما یا O عبدالقادر شفاعت برای ما نیست
ما می گوییم: خدا در ما پیامبران دوبینی. ای خدا، یا قبول شفاعت Ahafien ما، ای
خدا، ما را یا کسی که شفاعت Ahafien،
Vntlbha از خدا
دریافت می کند، می گوید:
{ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ
عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ }(البقرة: 255) .
Q / مقوله شفاعت در این دنیا چه کسانی هستند؟
C
/ شفاعت تقسیم در جهان به سه بخش:
(از مرز صحیح بخاری کتاب: 6406) (Ochwa در محدوده خدا): این شفاعت ممنوع 1-شفاعت برای مردم، باید
آن را محدود پس از آن به امام آمد، چرا که رسول خدا، صلح بر او باشد.
2- شفاعت در چیزی ممنوع است، و این نوع جایز نیست دلیل
آن است که در گناه و تجاوز کمک می کند.
3- شفاعت در هر چیزی می رود، و این است که توسط (شفاعت
پاداش) صحیح بخاری اذعان کرد،
او می گوید:
" { مَنْ يَشْفَعْ شَفَاعَةً
حَسَنَةً يَكُنْ لَهُ نَصِيبٌ مِنْهَا } النساء :85
· بهشت و جهنم.
- بهشت.
زبان: بیشه درختان زیادی است.
شریعت: دادگاه که خدا در آخرت برای پرهیزکاران
آماده شده است.
- آتش
زبان: ناشناخته است.
شریعت: دادگاه که خدا برای کافران در آخرت آماده
شده است.
Q / آیا بهشت و جهنم در حال حاضر؟ ذکر راهنمای از سال؟
C
/ بله Makhluguetan
Tvinyan
نیست Tbeidan،
حدیث از پیامبر، که درود بر او: "من تو را دیدم آسمان یا بهشت Oreet، آنها یک خوشه برداشت، حتی
در زمان او را به او را خوردند چه پایین تر باقی مانده است، و من آتش را دیدم و یا
نشان داده شده است جهنم را لاتین، kalium
دید رو هرگز ندیدم از وحشتناک ترین، و من تو را دیدم بیشتر مردم آن
زنان هستند. "(توسط بخارایی در سمت راست نقل و روایت شده توسط مسلمان)
Q / که در آن محل از بهشت و جهنم با شواهد؟
C
/ محل از بهشت در بالای Illiyun:
- خدا فرمود:
{{ إِنَّ كِتَابَ الأَبْرَارِ لَفِي عِلِّيِّينَ }( سورة المطففين : (18)
- آل باره بن مجرد: (خداوند متعال می فرماید: فقط نوشتن یک کتاب عبدی
در Illiyun در آسمان
هفتم، و Oaidoh
به زمین) مکالمه واقعی است.
آتش سوزی در سقوط:
- می فرماید:
"{ كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ. } سورة المطففين (7)
- به AL-باره
بن مجرد قبلی: (خداوند متعال می فرماید: فقط یک کتاب عبدی ارسال در یک زندانی، در زمین
پایین تر) بحث واقعی
Q / چگونه قتل مرگ؟
C
/ مرگ شده در قالب یک قوچ شورتر بنابراین او باید بین بهشت و جهنم کشتار، و سپس گفت:
ای قوم جاودانگی بهشت نمی میرد، و آنچه که مردم از جاودانگی جهنم است مرگ وجود ندارد
(جزئیات
در روز رستاخیز بزرگ از کتاب دکترین AL-Waasitiyyah توضیح داد شیخ محمد Othaimeen و لومن باور صالح الشیخ).
خدا پیامبر ما محمد و خانواده
و همراهانش را برکت دهد
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق